"В.С.Барулин. Социальная философия (Учебник) " - читать интересную книгу автора

общества одним из следствий имеют рост "антипроизводительных" идей,
развитие критики труда и его "теоретическое" обесценение. Согласно этим
идеям вмешательство общества в "естественный" процесс
социально-экономического развития должно быть минимальным, рост экономики
является "нулевым", при этом главное - равновесие и стабильность, а не
материальный прогресс, технология должна переориентироваться на
маломасштабную, доиндус-триального типа, с учетом новых достижений,
децентрализация должна быть максимальной, базироваться на небольших
самообеспечивающихся коммунах.
Эти тенденции наиболее ярко выразил французский социолог А. Горц. По его
мнению, пора отказаться от примата экономики, от развития потребностей,
перевести производство на местный уровень, провозгласить отказ от труда,
прежде всего наемного труда, ввести неполный рабочий день. Самое же
главное - заменить культ труда этикой сотрудничества, самоопределения
творческих начал, отношения с природой.
Идею уничтожения труда до логического предела доводит итальянский социолог
А. Негри. Труд вообще он связывает с капитализмом и эксплуатацией. По его
мнению, уничтожение труда есть "решающий момент определения коммунизма".
Путь к коммунизму - это отказ от труда. В этой связи социализм, по Негри,
не есть переход к коммунизму.

Приложение к главе II
Программная разработка темы "Материально-производственная сфера общества"
Сущность и контуры материально-производственной сферы общества.
Многокачественность, многоуровневость материально-производственной сферы.
Материально-производстве иная жизнь общества как способ производства,
производственно-территориальный комплекс, хозяйственно-экономическая
система, материальная инфраструктура общества. Понятия "материальная" и
"экономическая жизнь общества". Общественное производство и его структура.
Диалектика материального и духовного производства. Труд как центральная
"человеческая" слагаемая материально-производственной сферы, воплощение
родовой сущности человека.
А. Смит о труде, собственности, субъекте труда. Д.И. Писарев об истории
труда. Экономическая социология в трудах М. Вебера, Э Дюр-кгейма, Т.
Парсонса, Т. Веблена. Проблема труда, человека в творчестве М. Хайдеггера,
К. Ясперса, Л. Мэмфорда, О. Тоффлера и других социальных философов Запада.
Религиозные концепции труда. Проблема труда в социальной философии
марксизма.
Труд как философско-социологическая категория. Труд как единство
всеобщеродовых и специфических характеристик. К. Маркс о труде вообще.
Всеобщий субъект труда. Основные элементы труда. Труд как природный
процесс. Диалектика материального и идеального в труде. Труд как
созидание. Конечный результат труда - "человек в его общественных
отношениях".
Труд как комплексное обшественное явление. Труд и законы развития
общества. Всеобщеисторические и формационные законы труда. Диалектика
необходимости и свободы общественного труда.
Всемирно-исторические ступени развития субъекта труда. Отношения личной
зависимости как первый этап всемирно-исторического процесса развития
субъекта труда. Субъект труда в условиях синкретизма производства в