"Анри Барбюс. Сталин " - читать интересную книгу автора

крепостного права, созданием земств, реорганизацией судов. Но как ни
сенсационны были по внешности эти реформы, в конце концов выяснилось, что
серьезных изменений они не внесли. Отмена крепостного права была вызвана
отнюдь не соображениями справедливости; в основе ее лежали, с одной стороны,
соображения финансового порядка, с другой - интересы крупных помещиков и,
наконец, с третьей - политический расчет: как бы освобождение крестьян "не
началось само собою снизу" (слова самого царя). Из всего этого обмана и
разочарования родилось сильное так называемое народническое движение. Нам не
нужно, - говорили народники, - гипнотизировать себя примером Запада; надо,
наоборот, вернуться к специфически русским формам, каковы мир (деревенская
община) и артель. Этим путем русский народ достигнет социализма, "минуя муки
капитализма". Расцвет народничества ("Земля и воля", "Народная воля" и
т. д.) приходится на период 1870-1881 годов, когда народники, которых в
Европе называли нигилистами, атаковали самодержавие Зимнего дворца бомбами и
террористическими покушениями. Но репрессии, последовавшие за убийством
Александра II (1881), разгромили народнические организации. От них остались
лишь теоретики-литераторы.
В ранней юности Ленин посещал народнические кружки. Его старший брат,
Александр, был связан с "Народной волей"; в 1887 году он был повешен. Сестра
Ленина, Мария Ильинична, рассказывает нам, как ужасная весть о казни дошла
до семьи Ульяновых:

"Десятки лет прошло с тех пор, но и теперь я хорошо вижу
выражение лица Владимира Ильича в ту минуту и слышу его голос:
"Нет, мы пойдем не таким путем. Не таким путем надо идти"".

Этим новым путем был научный социализм, преемник старого идеала
политической свободы - всеобщего равенства и братства, отмены привилегий, -
научный социализм, созданный и разработанный в середине XIX века Карлом
Марксом. Одна из основных особенностей марксистского учения, очистившего
старый социализм от его смешных и опасных наивностей, это единство экономики
и политики, социализма и рабочего движения. В настоящее время необходимость
такого единства кажется нам вполне очевидной. Но это пришло не сразу; в свое
время необходимо было разобрать и распутать все, - выработать четкую и
обоснованную теорию.
Социалистическое движение создало международную организацию. За Первым
Интернационалом, основанным Марксом и Энгельсом и заложившим идеологические
основы пролетарской борьбы, последовал Второй - он подготовил почву для
широкого, массового рабочего движения. Социалисты-марксисты, в отличие от
"социалистов-революционеров" и анархистов (последних оставалось немного, но
это были горячие головы), не признавали индивидуального террора. Эта слепая,
невежественная хирургия, в большинстве случаев не достигающая цели, для них
была делом чужим. Их дело - выявлять противоположность интересов труда и
эксплуататорского капитала, поднимать сознательность рабочих и, на прочной
основе практического учения, организовать подобное океанскому прибою
движение эксплуатируемых и угнетенных.
В результате окончательного распада народничества, а также на почве той
относительной индустриализации, которую Россия пережила в последние годы XIX
века, марксизм делал довольно быстрые успехи. Ленин отдался ему целиком. Он
предпринимает широкую и ожесточенную кампанию за учение Маркса, за