"Александр Барашков "Будет ли конец Света?" (Знак вопроса N 10/91)" - читать интересную книгу автора

включение в "Апокалипсис", но битва, по-видимому, не имеет прямого
отношения к рассматриваемой катастрофе. Так же как и последующий рассказ о
приходе зверя, символизирующего Римскую империю'и императора Нерона.
Проследим по тексту за дальнейшим развитием катастрофы. Ангелы выливают
чаши гнева, в результате воды рек, источников и морс превращаются в "кровь
как бы мертвеца". Наконец выливает чашу гнева Божия седьмой Ангел. Снова
колеблется земля - землетрясение Страшного суда, как и обычное
землетрясение, не оканчивается первыми толчками.
"И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение,
какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Такое
великое!
И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон
великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.
И всякий остров убежал, и гор не стало: ,и град, величиною в талант, пал
с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от
него была весьма тяжкая" (Откр., 16;18-21).
Далее идет рассказ о разрушении Вавилона (заметим, что Иоанн Богослов
подразумевает под Вавилоном современную ему Римскую империю). Зверя -
Нерона и лжепророка бросают в "озеро огненное, горящее серою". Туда же
бросают дьявола - дракона (продержав его перед этим тысячу лет скованным в
бездне). В это озеро бросают после Суда всех грешников, которых только что
воскресили, тех "кто не записан в книге жизни". Оставшихся сто сорок четыре
тысячи "праведников и девственников" ожидает "небесный Иерусалим".
Заканчивает Иоанн Богослов "Откровение" описанием "небесного Иерусалима",
рая, по которому течет "чистая река воды жизни".

Геофизика катастрофы

Какую реальную катастрофу можно сопоставить с катастрофой "Апокалипсиса"?
Может ли после землетрясения в море появляться "огненный столп", повсюду
распространяться запахи серы, а также идти токсичный град, вызывающий язвы
и отравляющий воды, придающий водам полынный вкус? Видимо, мы здесь
сталкиваемся с описанием катастрофы, близкой к той, которую мм уже
рассматривали, когда анализировали легенду о гибели Содома и Гоморры.
Имеет смысл подробнее рассказать о катастрофе этого типа, чтобы дать
объяснение новым деталям бедствия, упоминаемым в "Апокалипсисе".
Такая катастрофа может происходить вблизи побережья, если в море сложатся
подходящие для этого условия. Дело в том, что при землетрясении на
побережье резкие подвижки морского дна могут вызывать оползни и обрушение
толщ осадочных пород. Эти породы содержат горючие газы - метан и
сероводород. После оползней газы освобождаются и всплывают на поверхность
моря. (Кстати, если поворошить палкой дно старого водоема, то на
поверхность тоже начнут всплывать пузырьки метана и сероводорода.) Малейшая
искра - и море вспыхивает, над ним вздымается "огненный столп".
Затем события идут своим чередом: над факелом поднимаются потоки
горячего, насыщенного влагой воздуха. При встрече с верхними более
холодными слоями атмосферы влага в этих потоках конденсируется, и даже в
ясную погоду сгущаются облака. Итак, мы видим "огненный столп, облеченный
облаком". Такой столп мы не найдем ни в рассказе о гибели Содома и Гоморры,
ни в описаниях Страшного суда ветхозаветных пророков. Можно вспомнить