"Оноре Де Бальзак. Брачный контракт" - читать интересную книгу автора

тебя остались поместья в департаменте Жиронды, приносящие сорок с чем-то
тысяч дохода. Прекрасно! Отошли в Бордо своих лошадей и лакеев, обставь
там свой особняк; ты станешь властителем бордоской моды, к твоему мнению
будут прислушиваться и в Париже, мы же будем сообщать тебе обо всех наших
чудачествах. Веселись в провинции, дурачься там - может быть, эти
дурачества тебя прославят, - только не женись! Кто женится в наше время?
Коммерсанты - ради денежных выгод или же для того, чтобы вместе с женой
тянуть лямку; крестьяне - чтобы народить побольше детей, потому что им
нужны рабочие руки; биржевые маклеры или нотариусы, которым надо платить
за контору; злополучные короли - для продолжения своих злополучных
династий. Только мы одни свободны от этой обузы, а ты хочешь подставить
шею под ярмо! Ну зачем тебе жениться? Поделись своими соображениями с
лучшим другом. Допустим, что твоя жена будет так же богата, как и ты; но
восемьдесят тысяч ливров дохода для двоих - далеко не то, что сорок тысяч
для одного, потому что пойдут дети - и вот вас уже не двое, а трое или
четверо. Неужели ты возымел нелепое желание продолжать род Манервилей? Это
не принесет тебе ничего, кроме неприятностей. Видно, ты не знаешь, что
быть отцом или матерью - дело не легкое. Брак, друг мой, - глупейшая
жертва, которую мы приносим обществу; она идет на пользу только нашим
детям, да и то лишь тогда, когда их лошади уже щиплют траву на наших
могилах. Разве ты жалеешь об отце, этом деспоте, загубившем твою
молодость? И ты воображаешь, что тебе удастся завоевать любовь своих
детей? Твои заботы об их воспитании, попечение об их счастье, вынужденные
строгости лишь оттолкнут их от тебя. Дети любят только щедрого и
слабовольного отца, которого сами впоследствии будут презирать. Итак, тебя
будут либо бояться, либо презирать. Не всякому дано быть хорошим отцом.
Посмотри на наших друзей, о ком из них ты мог бы сказать:
"Вот бы мне такого сына!" Подобные отпрыски только покрыли бы позором
твое имя. С детьми, дорогой мой, не оберешься хлопот. Но пусть даже твои
дети будут ангелами. Имеешь ли ты представление о пропасти, отделяющей
жизнь холостяка от жизни женатого человека? Так слушай. Оставаясь
холостым, ты можешь решать:
"Я позволю себе быть смешным лишь до известного предела; публика
будет думать обо мне лишь то, что я захочу". Женившись, ты будешь смешон
беспредельно. Пока ты холост, счастье зависит от тебя самого: сегодня ты
наслаждаешься им, завтра обходишься без него; женившись, ты должен
довольствоваться тем, что есть, а когда тебе захочется счастья - ты его не
найдешь. Женившись, ты превратишься в тупицу, станешь присматривать
невесток с приданым, рассуждать о религии и морали, считать, что молодые
люди безнравственны, опасны; словом, станешь брюзгой - действительным
членом академии житейской мудрости. Мне жаль тебя. Старый холостяк, от
которого нетерпеливо ждут наследства, который до последнего вздоха воюет
со своей сиделкой, тщетно умоляя дать ему напиться, - счастливец по
сравнению с женатым человеком. Не стану говорить, как надоедливы, скучны,
несносны, мучительны, неприятны, стеснительны, глупы вечные стычки между
двумя людьми, которые вынуждены постоянно быть вместе, навсегда связаны
между собою и сами себя обманули, думая, что подходят друг к другу. Как
эти стычки одуряют, как парализуют волю! Говорить об этом - значит
повторять сатиру Буало против женщин, а мы и так знаем ее наизусть. Я
простил бы тебе эту смешную затею, если бы ты собирался жениться, как