"Рамеш Балсекар. Переживание учения на опыте" - читать интересную книгу автора

ГЛАВА 12

ИСТИННОЕ ВОПРИЯТИЕ

Мы довольно часто сталкиваемся со словами "истинное восприятие". Что
именно они должны передавать?

Истинное восприятие означает восприятие феноменальности как таковой -
и, следовательно, феноменальных объектов - после постижения тождественности
феноменальности и ноуменальности. Феноменальность есть лишь протяжение
ноуменальности в пространстве и времени - они не есть две различные вещи.
Ноумен объективировал себя в феноменальность с тем, чтобы он мог быть
воспринимаем в пространственно-временной дуальности. Истинное восприятие -
это восприятие того, что на самом деле нет никаких отношений
"воспринимающий-воспринимаемое", а есть лишь функция ВОСПРИЯТИЯ.
Значит, истинное восприятие означает восприятие с точки зрения
субъективного функционального центра, а не с точки зрения объективного
действующего центра.
Верно. В то время как объективный действующий центр представлен
трехмерным психосоматическим видимым проявлением, субъективный центр лишен
формы и феноменально отсутствует, ибо феноменальное появление в
пространстве-времени сделало бы его объектом. Субъективный центр
присутствует везде и всегда, но не связан с "где" и "когда", поскольку он
находится вне пределов пространства и времени. Он является бесконечностью и
безвременностью - существуя вечно ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. Говоря кратко, истинное
восприятие - это восприятие того, что любое восприятие между двумя
чувствующими существами может быть лишь ложным восприятием, ибо они оба
являются объектами.
Ложным восприятием?

Восприятие, которое обычно осуществляется человеческим существом,
обязательно является ложным, поскольку и предполагаемый субъект и
воспринимаемый объект представляют собой объекты, видимости в сознании.
Псевдосубъект сам становится объектом, когда он воспринимается другим
объектом, принимающим позу псевдосубъекта. Когда же сознание отсутствует,
как это бывает в состоянии сна или под воздействием седативных средств,
никакого восприятия в этом смысле быть не может, хотя псевдосубъект
существует. На самом деле любое восприятие, как его понимают человеческие
существа, является ложным. Истинное восприятие в действительности является
не-восприятием, восприятием, находящимся вне пределов тела и мысли. Когда
есть истинное восприятие (сознание воспринимающее проявленный мир в пределах
самого себя), что есть такое, что можно воспринимать? Весь проявленный мир
представляет собой лишь объективное выражение единого субъекта. Восприятие
этого является истинным восприятием - выход за рамки дуальности
"субъект-объект".
Однажды Нисаргадатте Махараджу задали вопрос, отличается ли его видение
мира от того, что видят другие люди. Он ответил, что видит те же самые вещи,
но само видение полностью отлично. Он не рассматривал "других людей" как
других людей!