"Майкл Баджент, Ричард Лей, Генри Линкольн "Священная кровь и священный грааль"" - читать интересную книгу автора

Этот Альбигойский крестовый поход, один из самых долгих и самых жестоких
за всю Историю, построен по тому же принципу, что и заморские крестовые
походы: этого требовал папа, на одинаковых белых плащах изображен все тот
же красный крест, одинаковое воздаяние на земле и на небесах ожидают
крестоносцы Франции и крестоносцы Святой Земли: наверху - спасение, а
здесь, внизу - добычу.
Почему такое ожесточение, такое систематическое разрушение? Почему такую
красивую землю внезапно отдали на поругание варварам, свирепствующим чуть
ли не по всей Европе?
В начале XIII в. Лангедок еще не входил в состав Франции. Это была
независимая вотчина, язык и весь уклад жизни которой были ближе к
испанским королевствам - Леону, Арагону и Кастилии, чем к Иль-де-Франсу.
Управляли ею несколько благородных семей, среди которых выделяются графы
Тулузские и могущественный дом Транкавель. Что касается культуры, то она
была одной из самых утонченных во всем Христианском мире, исключая, быть
может, культуру Византии; впрочем, у этих двух культур было много общего.
Высоко оценивается там философия; поэзия и куртуазная любовь восхваляются,
как замечательные интеллектуальные достоинства в обществе элегантном и
блестящем; огромную роль играет изучение греческого, арабского,
древнееврейского языков, в то время как в Люнеле и Нарбоне в школах
изучают древнюю иудейскую эзотерическую науку - Кабалу.
Также в противовес тому, что мы можем наблюдать в то время в Европе,
здесь, под милосердным небом провансальской культуры царит религиозная
терпимость. Может быть, это было потому, что коррумпированная,
непримиримая и уже несостоятельная римско-католическая Церковь пользуется
не слишком большим уважением - приходы без месс, без священников, или же
со священниками, предпочитающими другие виды деятельности, нежели их
священство; может быть также, потому что эта страна, благодаря своему
географическому положению, остается открытой для различных проникающих в
нее культурных течений; обрывки мусульманской и иудейской мысли, исходящих
из Марселя - перекрестка торговых и морских путей, различные влияния,
идущие из Северной Италии или же пробивающие себе дорогу через Пиренеи.
Но какой бы блестящей ни была эта культура, она несет в себе также и
свойственные ей слабости, среди которых не последнее место занимает
отсутствие единства. Как только Церковь, озабоченная установлением там
своего авторитета, решила действовать, Лангедок проявляет почтение и не
способен выдержать ее безжалостный натиск, тем более безжалостный, что в
самом сердце этой пленительной культуры свирепствует самая грозная за все
времена Средневековья ересь - альбигойская, вышедшая из истинной Церкви, с
ее собственными иерархией и соборами, проникшая во все крупные города
Германии, Фландрии и Шампани и имеющая там ошеломляющий успех.
Эта ересь имеет несколько названий. Но то ли потому, что в 1165 г. еретики
были приговорены к смерти церковным трибуналом города Альби, то ли потому,
что этот город долгое время оставался одним из важнейших их центров,
название "альбигойцы" получило повсеместное распространение. Их также
зовут катарами (Cathari; Patarini в Италии), и имеется несколько более
ранних имен - ариане, марцианиты, манихейцы.
И все равно эти термины далеки от того, чтобы открыть единую и сплоченную
реальность, так как в действительности альбигойская ересь насчитывала
множество различных сект, сходных по основным принципам, но отличающихся