"Маршал В.Балдуин. Александр III и двенадцатый век " - читать интересную книгу автора

Новом Завете (Лука 22:38; Матф. 26:2). Эти "два меча", как мы полагаем,
представляют духовные и светские полномочия, которые оба принадлежат Церкви.
Светской властью Церковь пользуется не сама, ею обладают миряне, но только с
согласия Церкви. Это подразумевает, что Церковь передает часть своих
полномочий мирским властям.
В действительности в Средние века идея папизма не была полностью
осуществлена, а в теории она не была полностью теократической. Представление
о содружестве правительств под эгидой возрожденного папства не разделялось
всеми. Ему противостояли имперские авторы, а также те, кто размышлял о
природе королевской власти и для кого идея о псевдосакральном характере
последней оставалась обоснованной. Важным для понимания карьеры папы
Александра III является тот факт, что в течение его жизни перестановки в
европейском обществе, которые были кратко описаны выше, изменили реальное
положение Папы и императора в мире. Поэтому необходимо по-новому взглянуть
на основания власти понтификов в делах мирян.
Во-первых, не представлялось более возможным рассматривать Империю
действительно как представителя всего мира. Столкновение духовной
организации с зародышем национальных государств и быстро усиливающимся
процессом урбанизации поставило на повестку дня множество новых практических
проблем. Во-вторых, в решении отдельных эмпирических проблем наиболее важный
вклад внесла новая группа мыслителей, называемых канониками. Какую бы
сторону в споре юрист-каноник ни принял, его подход к решению спора
отличался от того, который демонстрировал публицист. Каноник мог
разрабатывать общие теории, но его обычным полем деятельности была работа с
отдельными делами. Он, по всей вероятности, также изучал римское право и
поэтому сознавал юридический статус светской власти. Это не означает, что
каноники XII века, Грациан и Роландо, имели какие-то сомнения в общем
религиозном призвании общества. Скорее каноники изменили основания для
дебатов. Если они и не создали обширных концепций, они все-таки внесли
важный вклад в определение сферы применения обычной церковной юрисдикции по
особым делам. Это достижение, являющееся менее ярким, но не менее важным,
чем борьба глобальных теорий, разработанных публицистами, требовало
продолжительной, кропотливой работы и внимания к деталям. Более того, оно
требовало корректировки с учетом новых и необычных социальных и политических
условий. Как каноник Александр III участвовал в этих обсуждениях, а как Папе
ему предстояло внести большой вклад в это дело.


Глава II

Кардинал и канцлер

Роландо быстро поднялся по служебной лестнице в течение десятилетней
работы в Курии. Папа Евгений III остался доволен его службой и пожаловал ему
сначала должность кардинала-диакона в 1150 году, позднее, в 1151 году,
кардинала-священника при церкви св. Марка, а 16 мая 1153 года - должность
папского канцлера. Эти годы стали решающими не только для папства, они
оказались весьма важными для всех государств Средиземноморья. Данный период
стал временем принятия важных решений, забвения устоявшихся политических
традиций и поиска новых, которые были необходимы, чтобы поспевать за всеми