"Л.Е.Балашов. Мысли о религии" - читать интересную книгу автора

Религия и свободомыслие несовместимы

Религия существенно ограничивает свободу мышления. Это ограничение
проявляется прежде всего в том, что она объявляет высшим авторитетом не
разум, а догмы веры, зафиксированные в том или ином священном писании. Все,
что противоречит этим догмам, неприемлемо для религиозно настроенного
человека. Получается, что не разум, не рассудок, не ум командует, а разумом,
рассудком, умом командуют. Вера как бы говорит разуму: это можно, а это
нельзя. Из помощника разума, каковой она должна быть по естеству своему,
вера превращается как бы в "разум" разума, в верховного судью разума.

Вера и сомнение

Религиозная вера - это преувеличенная, гипертрофированная,
абсолютизированная вера. Она значительно ограничивает, если не заглушает,
критическую составляющую человеческого мышления. Верующий человек готов
поверить во всякую чепуху. Прав был Тертуллиан, когда утверждал: "верую, ибо
абсурдно". Религиозная вера - это, в сущности, слепая вера.
"Сатана - вот постоянный источник сомнения" "Нам не престало
сомневаться. Сомнение против нас". "Как нам предохраниться от сомнений?".
"Победить сомнение". "Борьба с сомнениями". "Вера - твердое убеждение
человека в чем-либо" и т. д. и т. п. Вот что говорят обычно религиозные
проповедники (приведенные высказывания взяты из телевыступления доктора
богословия Чарльза Стенли "Как бороться с искушениями" 26 октября 1997,
кабельное телевидение). Они по-существу отрицают, третируют одну из
важнейших составляющих человеческого мышления. Для них сомнение - враг,
сатана. Это их отрицание положительной силы сомнения противоречит
естественным законам человеческого поведения. Ведь сомнение - необходимый
элемент во всех делах, где есть неопределенность, где присутствует риск. А
таких дел большинство! Человек несомневающийся, лишенный сомнения - обречен.
Такой человек крайне негибок, хрупок как хрупко очень твердое тело. Либо он
должен избегать малейшего риска, малейшей неопределенности в делах, либо он
рискует быстро "сломать шею". Сомнение - это ответ на объективную
неопределенность ситуации, на объективную необходимость постоянного выбора
между различными вариантами, различными путями-дорогами. Человек в сущности
всегда - этакий витязь на распутье. Перед ним море вариантов, он может
поступать так или эдак. Здоровый скепсис всегда на вооружении у разума. Это
защищает его от скоропалительных решений, а человека от необдуманных
действий.[1]

Глупость религии


Чтобы поглупеть, начните верить

Б. Паскаль


Верующие фактически исповедуют неразумие, глупость. В одном из