"Рудольф Баландин "Прозрения Достоевского" (Чудеса и приключения, N 1/97)" - читать интересную книгу автора

Фрейда,Р.Роллана, И. П. Павлова, У. Фолкнера и многих, многих других.
Его умственные эксперименты поразительны. Они предопределили некоторые
характерные черты науки и фантастики XX века. Однако если фантасты
старались раскрывать главным образом взаимоотношения людей в социуме,
результаты научно-технического прогресса,то Достоевский вскрывал более
глубокие пласты бытия. У него речь идет прежде всего о смысле жизни всего
человечества и каждой личности. Причем этот смысл парадоксальным образом
соединяется с бессмыслицей, свобода воли и мысли с несвободой действий,
общественное благо с трагедией индивидуума, преобразование природы с ее
деградацией.
Великое достижение Достоевского не в том, что он разрешил эти проблемы,
а в том, что поставил их и выразил в художественных образах. Как
справедливо отметил Б. Г. Кузнецов, у Достоевского "итог
рационалистической мысли - космическая гармония неприемлема, если она
игнорирует индивидуальную судьбу... Это крик боли, жажды гармонии, который
вошел в историю человеческой культуры как вопрос, обращенный к XX
столетию... Он стоит рядом с крупнейшими научными открытиями XIX столетия".


СОВМЕЩЕНИЕ НЕСОВМЕСТИМОГО

Федор Михайлович соединял в себе "две вещи несовместные": рациональный
рассудочный ум, научно ориентированный, и эмоциональную духовность
религиозного, христианского типа. Вообще говоря, каждый из нас обладает
теми же качествами. Даже физиологически они определены достаточно четко:
левое полушарие головного мозга "заведует" преимущественно рассудочной
деятельностью, правое - эмоциональной. Однако в норме противоречия между
ними сглажены. Организм по привычке, без каких-либо волевых усилий в одних
случаях (скажем, решая формальные задачи) работает подобно компьютеру, а в
других, под воздействием чувств, проявляет "животные" качества, включающие
не только инстинкты, но и интуицию.
Конечно, существуют и личности эмоционально ущербные, "левополушарные",
наряду с бурно темпераментными, пренебрегающими доводами рассудка
"правополушарными". В крайних своих проявлениях и те, и другие становятся
пациентами психиатров или криминальными элементами.
Так вот, у Достоевского эти две ипостаси личности проявлялись
необычайно резко. Об этом наглядно свидетельствует его творчество. Л. Н.
Толстой, ревниво отмечавший растущую популярность Достоевского, в одном из
писем воскликнул в сердцах:
"Но поставить на памятнике в поучение потомству нельзя человека,
который весь борьба".
Да и сам Федор Михайлович с полным основанием называл Парадоксалистом
персонаж, выражающий его собственные мысли и научно-философский
скептицизм. Но вот что странно и совершенно, можно сказать, ненормально:
две психопатичные крайности - каждая вполне шизофреническая! - в нем
существовали не только в борениях и противодействиях, но и в гармони.
Таковы факты. Проще всего принять их как данность. Мол, так уже
получилось, таким создала его природа. Но это - отказ от объяснения,
понимания. Тем более что ссылка на врожденную необычайную одаренность
Достоевского не имеет никаких оснований. Ни в детстве, ни в юности он не