"Рудольф Константинович Баландин. Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие" - читать интересную книгу автора

только. Слишком уже далеко от главной темы уходит он, обращаясь
в прошлое. Однако Вернадского совершенно невозможно подозревать в
самолюбовании. Бахвалиться своей эрудицией он не мог хотя бы потому,
что она и без того явно видна в его работах. Кроме того, он никогда
не считал эрудицию выдающимся, особенным достоинством ученого.
Остается одно наиболее убедительное объяснение. Вернадский в своих
специальных трудах уделял много (излишне много?) внимания истории
науки потому, что... любил заниматься историей науки!


Эта область знания увлекала его не только поучительными фактами
о тех или иных событиях духовной жизни. Ему хотелось выяснять
закономерности развития научной мысли. Историю он связывал с теорией
науки. Он исследовал науку как особый процесс, как необыкновенное
явление природы.


За последние десятилетия обрела широкую популярность наука о науке
(наукознание, науковедение). Ее начинают обычно с крупной монографии
Джона Бернала о значении науки в развитии общества. Позже пришла пора
обобщения количественных данных: роста числа публикаций, увеличение
ассигнований на науку, усиление научной техники и пр. Получила
признание мысль о необычайном подъеме науки и техники в нашу эпоху
(о научно-технической революции).


В наукознании определились отдельные разделы, а число публикаций
на тему науки и научно-технической революции продолжает
увеличиваться. Количество не всегда переходит в качество, и многие
авторы предпочитают повторять на разные лады (или критиковать) идеи
Д. Бернала, Д. Прайса, Т. Куна и других известных исследователей. Но
вот одна особенность: практически не встречаются ссылки на
В. И. Вернадского. А ведь он едва ли не первым всерьез занимался
науковедением. Еще в 1912 году Вернадский писал о наступлении эпохи
расцвета наук о природе. По его мнению, дело не только в бурном
прогрессе научной мысли. Впервые наука начала вторгаться во все
сферы человеческой жизни, влиять на искусство, философию, технику,
на бытовой уклад жизни и социальные условия. Наука - новый фактор
всемирной истории.


Позже, развивая эти идеи, он отметил, что научная мысль активно
вовлечена в изменение природы и стала, по существу, новым геологическим
фактором, новой силой, опредляющей развитие нашей планеты.


Придя к этой мысли еще до 1927 года, Вернадский затем обобщил свои
отдельные заметки в крупном труде: "Научная мысль как планетное
явление". К сожалению, эта работа оставалась неопубликованной до
самого последнего времени.