"Бернард С.Бахрах. История Алан на западе " - читать интересную книгу автора

возникает вопрос, кого именно мы изучаем. Рассматривая эту проблему, я
применил так называемый доизмененный номиналистический подход. Если в
источниках используется латинский термин Alani (гр. Алаvoi), то такую
информацию я считал подходящей для моего исследования. Наоборот, если в
источниках упоминаются другие группы варваров, такие, как роксоланы или
аорсы, а об аланах нет конкретного упоминания, то я считал такие сведения
имеющими отношения к моему исследованию. Этот метод не может нас устраивать
в двух случаях. Если, во-первых, автор, употребляя Аlani, имеет в виду
какой-либо другой народ со схожим названием, как, например, кельтских
Аlauni. Во-вторых, если в источнике упоминаются роксоланы или какая-ни будь
другая индо-иранская народность, по ошибке называемая Аlani из-за схожих
обычаев или особенностей языка. Таким образом, когда номиналистский метод
вел к сомнительному результату, я его не применял, обращаясь к более гибкому
методу. Проблемы, возникавшие в связи с применением этого метода, в
значительной степени рассматриваются в первой главе, повествующей о периоде
в истории алан, когда они находились за пределами империи, и информация о
них была фрагментарной, а иногда и совсем ненадежной. После аланского
переселения и в период раннего средневековья аланы, ушедшие на запад, и их
потомки были известны, главным образом, через тех, кто так или иначе
рассказывал о них. С этого момента и далее терминологическая путаница
сведена к минимуму.

ГЛАВА I

АЛАНЫ ЗА ПРЕДЕЛАМИ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

Самое раннее упоминание имени алан на западе появляется у Сенеки в
пьесе "Тhyestes", которая, вероятно, была написана в четвертом десятилетии 1
века н. э. или, возможно, немного раньше. Один из персонажей, вестник,
вопрошает: "Какая это область? Аргос?
Спарта?.. Коринф?.. Или это Дунай, за которым скрываются свирепые
аланы? Или это Гиркания за пределами вечных снегов, а, может, это земля
кочевников-скифов?"
И Аргос, и Спарта, и Коринф, и Дунай, и Гирканская земля, и скифы были
известны римскому читателю, только имя алан было упомянуто впервые в
дошедшем до нас источнике, Однако реплика вестника не говорит о том, что
Сенека хотел привлечь внимание читателя к аланам в данном контексте. В
приведенном отрывке аланы не играют никакой особенной роли, которая
позволила бы как-то выделить их из общего перечисления племен и народов. И
вообще в пьесе они упоминаются лишь один раз. И это наводит на мысль, что
современники Сенеки имели достаточное представление об аланах, так что имя
алан не вызывало недоумения.
Из замечаний Сенеки, однако следует, что аланы, переправляясь через
Дунай, совершали набеги на римскую территорию, потом уходили обратно за
Дунай, где римским легионерам уже трудно было их преследовать. Так Рим
знакомился с аланами, и происходило это сравнительно быстрыми темпами.
Затем аланы появляются у Лукана в его "Гражданских войнах", эпической
поэме, написанной в начале шестидесятых годов 1 века н. э., в которой
повествуется о войнах между Помпеем и Цезарем, происходивших столетием
раньше. Хотя эта поэма и имеет явную историческую направленность, Лукан,