"Владимир Ажажа. НЛО - новые подходы (статья)" - читать интересную книгу автора

пользования понятий "инопланетная цивилизация","инопланетянин".
При относительности расстояний и реальности существова-
ния параллельных миров, взаимопроникающих и пронизывающих миров
такие понятия теряют свой первоначальный смысл и превращается в
абсурд.
Можно также полагать, что часть случаев, которые мы отно-
сим к НЛО, являются неизвестными нам формами проявления ИРС. По-
ка об этих образованиях мы знаем недостаточно.
Завершая эту часть сообщения, хочу обратить внимание еще
на два обстоятельства.
Формируя уфологическую парадигму, некоторые иссследовате-
ли теряют самое уфологию как научную дисциплину в потоке обще-
философских, экологических и социальных проблем. Известны попыт-
ки представить уфологию в качестве универсальной панацеи для че-
ловечества. Это неверно. Не умаляя значения уфологии как науки
не нужно забывать, что главное в ней-комплексное раскрытие всех
сущностей феномена НЛО и его влияния на человеческую деятель-
ность.
Наблюдается смешение научных подходов с религиозными. В
данном случае одна загадка(НЛО) заменяется другой(богом). Мож-
но использовать исторические церковные документы, но предавать
науку во имя слепой веры недопустимо.
И небольшая ремарка о соотношении уфологии и эниологии-
науки об энергоинформационном обмене. На наш взгляд здесь все
очень просто: уфология должна использовать методы и достижения
эниологии наряду с методами и достижениями других наук(физики,
философии, биологии и т.д.).
В последнее время в уфологию мощным клином стал вторгать-
ся спиритизм-мысленное, т.е. телепатическое общение с неизвест-
ным корреспондентом или контрагентом. Зачастую люди, то есть
спириты, безгранично доверяют получаемой информации, теряют спо-
собность к самостоятельности и, выполняя советы контрагентов,
поневоле превращаются в биороботов. Были случаи, когда такое по-
ведение приводило к трагедиям, вплоть до гибели спирита. Иногда
сеанс дополнялся зрительными образами и даже полтергейстом.
Полученная информация иногда носит наукообразный характер
и может трактоваться по-разному, содержит множество намеков и
недомолвок, исключающих возможность проверки. Там, где проверка
все-таки удавалась, выяснилось, что у разных спиритов, контакти-
ровавших с одним и тем же источником, сообщенные им концепции,
как правило, противоречили друг другу. В большинстве случаев пос-
тупает либо известная людям информация, либо непроверяемая, либо
дезинформация. Только 5-10 % телепатической информации подтверж-
дается. Поэтому такой способ не может рассматриваться как источ-
ник информации.
Можно предположить, что контрагентами выступают ИРС умер-
ших людей, активизирующиеся за счет энергии, заимствованной у лю-
дей, участвующих в сеансе связи.
Любопытно, что в XIX веке в России контрагентами в спири-
тических сеансах выступали души умерших или кто-либо из семейства