"Ю.П.Азаров. Манифест российских педагогов" - читать интересную книгу автора

Нам нужна сегодня как воздух ДУХОВНО-ПРАВОВАЯ ИДЕОЛОГИЯ как система
идеалов и убеждений, где доминантными ценностями являются - Любовь, Свобода
и Созидательная деятельность, помноженные на ПРАВО, ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЕ САНКЦИИ,
ТВОРЧЕСТВО МАСС ВО ВСЕХ СФЕРАХ НАШЕЙ ТРУДОВОЙ ЖИЗНИ.
В утверждении такой идеологии мы видим осуществление МЕССИАНСКОЙ РОЛИ
РОССИИ, развитие духовного согласия между людьми, спасение человечества.

5. Право, общественный идеал, честь и достоинство личности

И сегодня крайне современны пророческие предсказания апостола Иоанна в
его "Апокалипсисе", когда после зловещих катастроф, умерщвления народов и
мировых пожаров, неверия и зла наступит блаженное, бесслезное и безгорестное
время, ибо в новой жизни не будет греха. Новому человечеству при этом будут
дарованы СВОБОДА И ЛЮБОВЬ как возможность удовлетворения духовной жажды,
стремления к полноте бытия и к личностной разносторонней счастливой
самореализации, выражающей полное единение с высшими духовными силами
("источник воды живой").
Общественный идеал в истории человечества разрабатывался как социальное
устройство справедливого общежития людей - гармония возможного и
действительного у Аристотеля и Платона, проект религии Любви и Свободы у
Руссо и Песталоцци, создание божественного государства у Гегеля, реализация
принципов свободы и социальной справедливости у Оуэна, Маркса,
Чернышевского, Плеханова, Ленина.
Совпадение общественного и религиозного идеалов, мечта о безгреховном
золотом веке, где право и духовность, обуславливая, дополняя и корректируя
друг друга, создают реальные предпосылки для спасения людей от их
разочарованности в жизни, неверия и полнейшей опустошенности.
Мы утверждаем: без общественных идеалов нет спасения и нормальной
безбедной жизни ни человечеству, ни отдельным народам. И формировать
общественный идеал призван ЧЕЛОВЕК, с его непреклонной волей, мужеством,
здоровым ДУХОВНО-ПРАВОВЫМ СОЗНАНИЕМ, создающим мощный сплав общественных и
личностных чаяний, надежд и верований. В этой связи тысячу раз прав
отечественный правовед П.И. Новгородцев, который писал по этому поводу: "Не
обетованная земля, а непреклонная личность, - такова наша последняя опора.
Личность, непреклонная в своем нравственном стремлении, неизменно
сохраняющая свой идеал при всех поворотах истории, - вот что берется здесь
за основу и для общественного созидания" (П.И. Новгородцев, "Сочинения" -
М., 1995. - с. 346).
Эту непреклонность утратило старшее поколение, не верящее ни в
социальные, ни в религиозные идеалы, но убежденное лишь в том, что силы зла
в миллионы раз превосходят немощность исторической праведности. Иных
убеждений, как могучих ростков новой идеологии, придерживаются дети и
молодые люди нашей страны и всего мира, готовые во имя торжества великих
общественных идеалов пойти на любые жертвы, на любые трудности. И старшее
поколение обязано помочь молодым людям не только понять и освоить сущность
исторически развивающихся общественных идеалов, но и разработать правовые
нормы реализации этих идеалов.
Если главной задачей современной России является создание правового
демократического государства, то единственным средством его построения
должно стать ДУХОВНО-ПРАВОВОЕ ВОСПИТАНИЕ личности просвещенного лояльного