"Вильям Волкер Аткинсон. Жнани-йога" - читать интересную книгу автораВильям Волкер Аткинсон
Рамачарака Жнани-йога Чтение 1. Единый Философия йогов может быть разделена на несколько больших отделов или областей. Та часть ее, которая называется "хатха-йога", говорит о физическом теле человека, о контроле над телом, о его благосостоянии, здоровье, сохранении, о законах его существования и т. п. Часть, называемая "раджа-йога", говорит о психическом мире, об уме, о контроле над ним, его развитии, расширении и т. п. "Бхакти-йога" рассматривает религиозную эмоцию, любовь к Абсолюту - к Богу. Часть же, носящая название "жнани-йога", трактует о научном и интеллектуальном изучении великих вопросов жизни и того, что скрывается за жизнью - о тайнах мира. Каждая ветвь учения йогов является путем, ведущим к одной и той же цели - к расцвету, развитию и росту человека. Тот, кто хочет сначала развить и укрепить свое физическое тело, научиться управлять им, для того чтобы сделать его надлежащим орудием для выражения своего высшего Я, должен пройти путь "хатха-йоги". Кто хочет развить в себе силу воли и умственные способности, развернуть свои внутренние свойства и скрытые силы, пусть следует по пути "раджа-йоги". Кто желает путем "знания", путем изучения вступит на путь "жнани-йоги"; и, наконец, кто хочет через любовь соприкоснуться с Единой Жизнью, - пусть идет по пути "бхакти-йоги". Но не нужно думать, будто человеку, изучающему йогу, следует ограничиться каким-нибудь одним из этих путей к могуществу. Да, в действительности так поступают лишь очень немногие. Большинство стремится приобрести полное знание и знакомится с основоположениями всех отраслей йоги, извлекая полезное для себя отовсюду, но, конечно, останавливаясь преимущественно на том, что больше другого говорит уму и чувству. Такое влечение человека к той или другой стороне йоги является указанием на его нужды и потребности и служит для него как бы рукой, указывающей ему путь. Чтобы очистить, укрепить, оздоровить свое тело и сделать из него более подходящее орудие для выражения своего высшего Я, всякому полезно будет ознакомиться с учением "хатха-йоги". - Следует также знать что-нибудь из "раджа-йоги", - это поможет понять, как нужно тренировать, контролировать в себе ум и пользоваться волей. Одинаково полезно изучить и мудрость "жнани-йоги", чтобы понимать изумительные истины, лежащие в основе жизни и постичь науку Бытия. И несомненно каждый должен изучить "бхакти-йогу", чтобы понять великое учение любви, правящее всякой жизнью. "Хатха-йоге" и "раджа-йоге" посвящены отдельные книги. Кое-что говорили мы уже и о "жнани-йоге" в книгах "Основы миросозерцания индийских йогов" и "Пути достижения йогов". Там же мы касались и "бхакти-йоги", потому что не представляем себе, как можно преподавать или изучать какой-нибудь отдел учения йогов, не преисполняясь чувством любви и единения с Источником всякой жизни. Знать Подателя жизни - значит любить Его; и чем больше мы будем |
|
|