"Роберто Ассаджоли. Символы надличностных переживаний" - читать интересную книгу автора

сознаем лишь ограниченную область, аналогичную видимому диапазону
электромагнитных волн от красного до фиолетового; существуют, однако, и
другие психодуховные области, аналогичные инфракрасному и ультрафиолетовому
диапазонам электромагнитного спектра. Мы можем расширить свое сознание,
включив в него более широкую сферу впечатлений. Расширение сознания должно
быть именно сферическим, осуществляться во всех направлениях - не только по
вертикали, но также по горизонтали, то есть от индивида к группе, обществу и
всему человечеству. При этом важно не утратить сознания себя в рамках
целого, не "потерять" себя в целом. Расширение, которое ведет ко включению в
себя других существ, соединяется с символикой любви (см. десятую группу).
Еще одну координату расширения сознания образует время. Как правило,
человек живет одним днем, растворяясь в сиюминутных нуждах. Но он может
расширить свое сознание, включив в него более широкие временные циклы, весь
многомерный временной континуум. Это ведет к постижению, что жизнь человека
обретает смысл и ценность не благодаря какому-то моменту жизни, но благодаря
процессу, который разворачивается по меньшей мере в промежутке между
физическим рождением и смертью индивида. Это расширение во времени, это
включение в себя все более широких временных циклов готовит человека к
переходу - можно даже сказать, скачку - из времени в вечность, понимаемую не
как неограниченная длительность, а как вневременное трансцендентальное
измерение, в котором наш внутренний центр, Я, пребывает над потоком течения
времени.


5

Теперь мы переходим к пятой группе символов, - символам пробуждения.
Состояние сознания обычного человека можно назвать состоянием сна в мире
иллюзий. К их числу относится иллюзия "реальности" картины мира, рисуемой
нашими чувствами, а также множество иллюзий, порождаемых воображением,
эмоциями и мысленными построениями. Что касается внешнего мира, то, как
показала современная физика, все его предметы, которые представляются нашим
чувствам прочными, непроницаемыми и неподвижными, в действительности
образуются вихрями бесконечно малых и бесконечно быстро движущихся
элементов. Тем самым современная наука пришла к фундаментальной концепции
индуизма, согласно которой все "явленное" является Майей, иллюзией,
кажимостью.
Кроме того, существуют эмоциональные и мысленные иллюзии, которые
определяют течение нашей жизни, опять и опять вынуждая нас ошибаться в
оценках, совершать ошибочные действия и страдать от этого. И здесь
современная психологическая наука пришла к тем же выводам, что и древняя
мудрость, показав, что человек видит каждую вещь и каждое существо сквозь
густую вуаль своих эмоциональных реакций, следов прошлых психических травм,
чужих мнений и т.п. Следствием этого являются мысленные иллюзии: человек
полагает, что мыслит объективно, тогда как в действительности он пребывает
во власти "идолов", как их называл Бэкон, - предвзятых мнений и коллективных
внушений.
Все это формирует своеобразное состояние сна наяву, от которого человек
может и должен пробудиться. Чтобы пробудиться, необходимо прежде всего
мужественно встать лицом к лицу с реальностью и признать, что в нас