"Роберто Ассаджоли. Психосинтез" - читать интересную книгу автора

принципом существования. Для других таким идеалом может стать искатель
Истины, философ, ученый. Еще для кого-то подойдет более приземленный, более
личный идеал хорошего отца или матери.
Очевидно, что такие "идеальные модели" предполагают живую связь с
внешним миром и другими человеческими существами, то есть определенную
степень экстраверсии. Но некоторые люди экстравертированы до такой степени,
что проецируют жизненный центр своей личности вовне. Типичным примером
крайней экстраверсивности может служить пламенный патриот, всецело
посвятивший себя своей стране, которая стала для него центром жизни и
средоточием стремлений, как бы заместила его собственное "я". Другим
примером (в прошлом достаточно распространенным) может служить женщина,
которая отождествила себя с любимым мужчиной, живет для него и поглощена им.
В древней Индии жена считала мужа не только господином, она поклонялась ему
как своему духовному учителю, Гуру, - почти что Богу,
Такого рода проекцию своего центра вовне, такого рода эксцентричность
(в буквальном смысле слова) нельзя недооценивать. Будучи не самым прямым
путем к вершине и не самым высоким достижением, она, тем не менее, какое-то
время может служить удачной формой опосредованного самопостижения. В особо
благоприятных случаях человек при этом не теряет себя полностью во внешнем
объекте, но освобождается от эгоистических устремлений и личной
ограниченности; он постигает себя через посредство внешнего идеала.
Последний таким образом становится опосредующим звеном между личным "я"
человека и его высшим Я, которое отражается и символизируется этим объектом:

Схема 2

1. Сознательное "я"
2. Внешний объединяющий центр
3. Высшее Я

4. Психосинтез: формирование или перестройка личности вокруг нового центра

После того, как мы выявили или создали объединяющий центр, у нас
появляется возможность построить вокруг него новую личность - органичную,
внутренне согласованную и объединенную в одно целое.
Это и есть собственно психосинтез, также имеющий несколько стадий.
Прежде всего необходимо разработать план действий, сформулировать
"внутреннюю программу". Мы должны визуализировать, мысленно представлять
свою цель, - то есть новую личность, к созданию которой мы стремимся, - и
ясно сознавать задачи, возникающие перед нами в связи с ее достижением.
Некоторые люди ясно видят свою цель с самого начала. Они способны
составить четкое представление о том, кем они могут и хотят стать. Это
представление должно быть реалистичным и "достоверным", то есть
согласованным с естественным ходом развития данного индивида и потому
осуществимым, - по крайней мере, отчасти: это не должен быть невротический,
нереалистичный "идеализированный образ", как его называет Карен Хорни.
Подлинная "идеальная модель" потребного развития заключает в себе
динамическую созидательную силу, она облегчает достижение цели путем
устранения неясностей и неопределенностей; она сосредоточивает усилия
человека и подключает к делу великую суггестивную силу образов.