"Роберто Ассаджоли. Психосинтез" - читать интересную книгу автора

Вскоре после Жане к исследованию бессознательных психических процессов
обратился венский врач Зигмунд Фрейд. Отправным пунктом для него послужил
катарсический метод Брейера - воскрешение в сознании пациента забытой
психической травмы, вызвавшей симптомы заболевания, и высвобождение
связанных с ней сильных эмоций. Сам Брейер применял с этой целью гипноз, но
Фрейд вскоре обнаружил, что того же результата можно достичь с помощью двух
собственно психоаналитических методов, а именно: метода свободных ассоциаций
и толкования сновидений.
Фрейд показал, что различные физические симптомы и психологические
нарушения вызываются инстинктами, влечениями, фантазиями и т. д., которые
скрыты в бессознательном и удерживаются там посредством различных защитных
механизмов. Он обнаружил также, что многие проявления нашей обыденной
жизни - сновидения, шутки, выпадения из памяти, ошибки и оплошности в
поведении - и даже некоторые произведения живописи и литературы обязаны
своим возникновением тем же психологическим механизмам, которые определяют
патологические симптомы в случае болезни. [...]
У Фрейда было много учеников и последователей. Некоторые из них вносили
в его учение различные дополнения и изменения, не выходя при этом за рамки
классического психоанализа; таковы Карл Абрагам, Шандор Ференци, Вильгельм
Штекель, Мелани Клейн и другие. Напротив, ряд его первых учеников и
сотрудников встал на независимые и даже враждебные позиции, создав свои
собственные методы, концепции, а иногда и школы. Наиболее известны из них
Альфред Адлер, который подчеркивал важность стремления к самоутверждению или
воли к власти; Карл Юнг, который исследовал более глубокие слои
бессознательного, обнаружил там коллективные по своей природе образы и
символы, а также сделал оригинальный вклад в классификацию и описание
психологических типов; Отто Ранк, который придавал особое значение проблеме
обособления и единения, а также функции воли. Впоследствии Карен Хорни
указала на важность актуальных конфликтов и потребности в безопасности, а
Эрих Фромм подчеркнул роль социального давления на индивида. [...]
Если мы обратимся теперь к более широкой области, то обнаружим, что
значительный вклад в дело познания и совершенствования природы человека
внесли и менее известные для неспециалистов отрасли медицины и психологии, а
также независимые культурные движения. К их числу относятся:
1. Психосоматическая медицина, которая бурно развивалась в последние
годы и показала, что любые заболевания, включая многие болезни органического
характера, в большой мере обусловлены влиянием психологических факторов.
2. Психология религии, которая изучает различные проявления
религиозного сознания и мистических состояний. В этой области работает много
исследователей; здесь можно упомянуть Вильяма Джемса с его классической
книгой "Многообразие религиозного опыта", Андерхил, Хейлера, У. Холла и
других. В последнее время появился ряд книг, в которых обсуждается связь
между психологией и религией.
3. Исследования сверхсознательного (и его проявлений типа интуиции и
озарения), гениальности, творческой деятельности, а также высокоодаренных
детей. Тут мы находим "Космическое сознание" Бака, работы Успенского,
У.Холла, Урбана, Маслоу, Термана и других, а также группу ученых,
объединенных в Ассоциацию изучения одаренных детей.
4. "Психические исследования" или парапсихология, начало которой
положили классические исследования "подпорогового я" Майерса и которая