"Леонид Ашкинази. Человек, который дал имя Государству" - читать интересную книгу автора

состоял его мир. Даже у будущих премьер-министров есть личная жизнь. Однако
его любовь, которой он посвящал стихи, как-то раз не справилась с работой на
плантации. Когда товарищи стали высказывать ей свое возмущение, Давид
присоединился к обвинителям. Естественно, это испортило отношения; через год
его любовь вышла замуж за другого.
У каждого из нас есть своя биография, и, наверное, все мы знаем, что
такое любовь и ненависть, очарование и разочарование. Но давайте вспомним,
из-за чего мы расставались с теми, кого любили? Из-за чего расставались с
нами? И многое покажется нам мелочью, не достойной эмоций.
Давид Грин живет и работает в деревне Киннерет, в Милхамии, Явнеэле,
Зихрон-Яакове. Он работает и думает о будущем. "В будущем я или останусь
сельскохозяйственным рабочим, или сделаюсь адвокатом... и в качестве
рабочего, и в качестве адвоката я ставлю себе одну цель - трудиться на благо
рабочих Эрец-Исраэль". Мы видим, что из его планов сбылось, а что нет, и
вслед за Голдой Меир можем повторить, что не так важно, по какому пути
пойдете вы или ваши дети. Важно, какая идея будет путеводной. Будет ли нужно
людям - каким и зачем - то, что вы или ваши дети будут делать.
В середине 1910 года Давида избирают членом редакции еженедельника
"Ха-ахдут" ("Единство") - органа партии Поалей Цион. Он перебирается в
Иерусалим, снимает себе то, что он называл комнатой, а мы смело можем
назвать конурой (часть подвала без окон, причем, еще и "проходная"),
работает в журнале, мерзнет и голодает. Для того, чтобы подписывать свои
статьи, он берет себе новое, ивритское имя - Бен-Гурион. В этих статьях он и
излагает свои основные идеи, которые всю остальную жизнь "воплощал в жизнь"
и в итоге воплотил в Государство.
Первое серьезное политическое испытание досталось ему всего лишь год
спустя - на третьем съезде всемирного союза Поалей Цион он представлял
Палестинское отделение и обидел всех, сообщив, что именно рабочим
Эрец-Исраэль, а не жителям Галута предстоит осуществить идеалы сионизма.
История, как известно, распорядилась иначе - идеалы сионизма реализовали
вместе. В том смысле, что без помощи диаспоры Израиль бы не выжил. Но юности
всегда свойственна категоричность суждений, и, кроме того, именно предельных
формулировок часто придерживаются люди, делающие дело. Особенно в
критических ситуациях.
Давид Бен-Гурион решает получить турецкое гражданство, изучить турецкий
язык и право, чтобы бороться за осуществление своих целей в рамках законов.
Сказано - сделано: он проводит год в Салониках, учит язык, поступает в
Университет. Но - начинается война, университет закрывается, Бен-Гурион
возвращается в Палестину, потом опять приезжает в Стамбул, учится, болеет,
бедствует, посещает Россию... И тут начинается Первая мировая война.
В такой ситуации происходит немедленное "закручивание гаек". Издание
"Ха-ахдут" закрыто, сионистов арестовывают и высылают из Палестины в Египет.
Бен-Гурион сначала осматривает Каир и его окрестности - как турист, а затем
приступает к политической деятельности - как сионист. Он ходит с собрания на
собрание, дискутирует с Трумпельдором, выступает против формирования
Еврейской бригады (опасаясь разгрома ишува в качестве мести) и, наконец,
отплывает весной 1915 года в Америку.
И вот он ездит по Америке, агитирует за заселение Палестины и работу
там, пытается собирать деньги на издание журнала... отклик весьма слаб.
Одной из немногих, на кого произвели впечатление его речи, была девушка