"Секо Асахара. Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни (Закон Истины-8)" - читать интересную книгу автора

ее прочтете, то увидите: там говорится, что после того, как эта Земля будет
разрушена, останутся только святые души. И эти святые души, войдя в
промежуточное состояние, в конечном итоге войдут в мир Ратнасамбавы.
Этот мир сверкает золотым светом, там не нужна пища. Если гово рить о
том, что в этом мире является пищей, то это радость за других - такой
настрой. Настрой на восхваление других - вот что там является пищей.
Таков период Пустоты, мир Рагнасамбавы, называемый в буддизме Небесами
Света и Звука, а в книге "От гибели к Пустоте" говорится, что это Мир Ахура.
Миром Ахура называются Небеса Неравнодушия. Небеса Удовольствия от
Созидания, Небеса Занимающихся Удовлет ворением Желаний Других Богов
посредством Божественного Творе ния - эти Небеса и расположенный выше
Астральный Мир. В дей ствительности так оно и есть.
Обитатели этого мира поначалу удовлетворяются тем, что там есть, но
мало-помалу пробуют, например, прекрасные ароматы, или прекрас ный вкус,
или - по возникновении зрительных пространств - также пробуют их, из-за чего
возникает соответствующая работа сознания, это многократно повторяется и
постепенно происходит падение.
Говорится еще, что обитатели этого мира, не употребляющие пищи, своим
телом излучают свет и могут совершенно свободно летать в пространстве.
Источник божественных способностей - это свет
Здесь я заметил еще один момент, а именно: левитация в общине Будды
Сакьямуни - что было ее основным принципом? Все-таки, имен но свет.
На самом деле, я сейчас наконец-то закончил выполнять все свои
обязанности, завершил одно за другим дела в АУМ, которыми зани мался, для
того чтобы отныне осуществлять только три дела: руковод ство шишья -
настоящее руководство ими, медитации, и еще одно - написание книг. Где-то с
конца апреля я постепенно перешел к разно образной подготовке к медитации, и
если говорить о том, что же при этом усиливается, то все-таки усиливается
именно свет, усиливается прана.
Все-таки, источником божественных способностей является пра на,
свободное управление ею благодаря силе мыслей, благодаря силе медитации. Я
еще раз осознал, что именно это и есть источник боже ственных способностей.
Путь подъема и путь падения только один
Возвращаюсь к прерванному рассказу. В душах, павших с Небес Света и
Звука, прежде всего возникла захваченность в отношении пищи, далее качество
пищи становилось все хуже и хуже, и на стадии, когда эти души стали
употреблять в пищу пять злаков, произошло раз деление на мужской и женский
пол. Затем, после того как появилось разделение полов, возникли
взаимоотношения между мужчинами и женщинами.
Другими словами, все выглядит противоположно процессу меди тации Тайши.
Я говорю о том, что в них сначала одно за другим появ ляются видения
сексуального плана, сексуальные мысли, потом они исчезают, и начинает
выявляться привязанность к еде - одна мысль в отношении еды сменяет другую.
Затем исчезает и это. Потом прихо дит Достижение.
То есть в случае Кундалини-йоги дело обстоит так, что, обретя опыт Мира
Нада, Мира Звука и Мира Света, приходишь к Достижению.
В общем, я еще раз осознал, что если у Тайши при этом не возник нет
мирских желаний, то по меньшей мере он сможет обрести факто ры перерождения
на Небесах Света и Звука. И еще: так как Тайши уже присущи свет и звук, по
мере продолжения этой медитации у него формируется по-настоящему прекрасный