"Секо Асахара. Сущность первоначального буддизма. Часть 1" - читать интересную книгу автора

их с себя, обязательно прекращу это!" - такая работа сознания есть третья
практика добра, помогающая нам продвигаться в духовной практике.
Наконец, четвертое - глядя на окружающих людей, думать: "Я буду
стараться, чтобы не возникала та плохая карма, которая может также
возникнуть во мне в будущем!"
Например, вы видите человека, часто злословящего, и, если сами этой
плохой кармы не совершаете, думаете: "Я обязательно сделаю так, чтобы не
злословить!"
Или, например, рядом с вами находится много пустословящий чеовек; вы
смотрите на него, смотрите на его состояние и замечаете, что, хотя на первый
взгляд его душевное состояние кажется приятным, на самом деле оно
нестабильно. И если вы сами еще не пустословите, вы думаете, например, так:
"Я ни в коем случае не буду пустословить!"
Думать подобным образом, не давать возникать плохой карме, которая
может возникнуть в будущем, - это четвертое Правильное Прерывание. Эта
практика поднимет нас в более высокие миры.
Вообще-то, сегодня, когда я готовил пожертвование Хома, я
концентрировался примерно в течение двух часов и у меня не возникло ни одной
посторонней мысли, но вот по прошествии двух часов несколько посторонних
мыслей появилось.
Дело в том, что сегодня К.-тайши проводила Шактипат; что же касается
моей и ее энергии, то мы используем одну и ту же энергию. Я думаю, это
влияние, наверное, и сказалось.
Тогда я остановился и стал молиться Богу Шива. О чем я молился?
"Дайте мне накопить больше заслуг. Я хочу упорно и последовательно
накапливать заслуги".
К.-тайши заканчивала проводить Шактипат в половине первого. Я твердо
подумал о том, чтобы дать вам наставление о Законе, проповедовать вам
Истину, что является большей Заслугой, нежели пожертвование Хома, и подумал
о том, как я хочу, чтобы вы обрели больше Истины и поднялись побыстрее на
высокую ступень. Я прекратил на время подготовку к ритуалу пожертвования
Хома и пришел сюда.
Далее, эти четыре практики предназначены не только для того, чтобы
возвыситься самому, но и для того, чтобы создать состояние сознания,
способное с уверенностью привести на правильный путь тех, кто вас окружает,
или тех, кто только еще вступил на Путь.
Люди как таковые, души людские как таковые - незатейливы. Стоит им
подняться в чуть более высокий мир, как они этим удовлетворяются. Особенно
если им неизвестен наивысший мир, они удовлетворяются состоянием чуть более
стабильным, чем у других, или тем, что они пережили немного больше духовного
опыта, чем другие.
Но если подобное состояние сравнить с Абсолютной Свободой и Абсолютным
Счастьем, это не есть что-то значительное. Нужно просто настойчиво
накапливать заслуги, просто настойчиво уничтожать плохую карму. Если вы
будете вести эту практику, вы сможете очень быстро покинуть нынешнюю стадию
и позволите своей душе совершить прыжок в более высокий мир.
Такова была первая тема сегодняшнего разговора - рассказ о Четырех
Правильных Прерываниях.
Радость любви и страдания от Пяти Накоплений Захваченностей
Второе на сегодня - это проблема "радость любви".