"Михаил Ардов. Прописные истины" - читать интересную книгу автора

первые же месяцы своей кровавой диктатуры.
Менее чем за год до своей мученической кончины - 26 ноября 1917 Святой
Иоанн говорил с амвона слова, которые воспринимаются так, будто обращены к
нынешней России:
"Есть ли отрезвление? Все твердят, что есть. Утверждаем, однако, что
его нет! Мы внимательно следим за всем, что пишут, печатают, говорят. И
видим: есть пока чувство боли, есть досада, есть недовольство, есть брань и
злоба, но раскаяния нет. Как? - спросите вы, - а разве не видите, как
перестали в газетах бранить Церковь и ее служителей, как стали ходить в
храмы те, кого прежде там не видели? Разве не видите, как ученые,
профессора, общественные деятели вдруг заговорили о церковных вопросах, о
религии?.. Да, когда потеряли учебные заведения, учащуюся молодежь, печать,
думы и земства, когда выгнаны отовсюду, когда выпустили из-под влияния
улицу, рабочих, армию, то теперь идут стричь овец не своего стада, идут к
кротким и доверчивым детям Церкви; но, увы, - идут учить Церковь, а не
учиться от нее, и идут с теми же затасканными и опозорившимися лозунгами
выборами, большинством голосов, борьбой за права свои, за ограничение прав
пастырей, за борьбу классов. Ничему не научились! Та же гордыня! И все это
надолго ли? Пока не пройдет гроза, пока не отпустит рука, которая теперь
схватила за горло, за карман... все отбирает и не дает дышать!
Нет, отрезвление будет тогда, когда все прошлое поведение мы осудим
бесповоротно, когда, подобно разбойнику благоразумному, скажем: "И мы убо
терпим вправду, достойная по делом нашим восприемлева"...
Отрезвление наступит тогда, когда смирится гордыня, когда вместо
самолюбования и сознания своей непогрешимости та же буржуазия и та же
демократия устами своих глашатаев скажут: мы виноваты, мы ошибались, мы
произвели по своей надменности и эгоизму разрушение жизни. Отрезвление
наступит тогда, когда к вере, к закону Божьему, к Церкви недавние кумиры и
победоносные глашатаи общества, потрясавшие Россию всякими своими
резолюциями и выступлениями, придут не как учителя, по-прежнему в
горделивости своей ищущие наивных и благоговейно внимающих им учеников, а
сами, как смиренные ученики, познавшие нищету своей превознесенной гордыни.
Отрезвление наступит тогда, когда увидят, что всякий человеческий закон без
закона Господня - ничто, что все эти прославленные реформы без духа
Евангелия, веры, подвига и жажды вечного спасения отравлены себялюбием,
жадностью, насилием и лицемерием. Отрезвление придет тогда, когда перестанут
верить в силу только человеческой добродетели и познают всю правду слов
одного из древнейших отцов Церкви, назвавшего языческие добродетели только
"блистательными пороками". Отрезвление придет тогда, когда отбросят
теперешнюю нравственность дикаря, по которой к добру применяются две мерки:
оно - добро, когда мне выгодно, и оно есть не добро - когда мне не
полезно..."

ПРОПИСНЫЕ ИСТИНЫ

Предлагаемые заметки не принадлежат к жанру проповеди. Их цель скорее
ознакомительная, выражаясь церковным языком, катехизаторская. В современной
России есть сотни монастырей, многие тысячи храмов, но подавляющее
большинство людей, даже регулярно посещающих церкви, православного учения -
в его полноте и чистоте - не знают, и доступ к нему вовсе не так прост.