"К.Арайс. Латышские народные сказки " - читать интересную книгу авторасознании народа противопоставляется реальной действительности: кто терпит
поражение в жизни, тот в сказке побеждает. Так же как в волшебных сказках, иногда используется прием троекратного повторения действия с целью подчеркнуть главную идею или усилить характеристику персонажа. Бытовые сказки дают широкое обобщение жизненного материала в типичных образах, каждый из которых характеризует какую-либо сторону реальной жизни. В индивидуализации образов участвуют широкие массы слушателей, внося в образ черты и детали, почерпнутые из собственного жизненного и трудового опыта. Однако эти детали никогда не затеняют основную примету образа, раскрытию которой подчинен весь сказочный сюжет. Так же как и в других подвидах сказочного жанра, характеристика персонажей бытовых сказок проявляется преимущественно в их поступках и речи. В бытовых сказках, особенно сатирических, важную роль играет бойкий диалог, в котором с большой художественной силой в нескольких словах раскрывается характер героев. Зарождение и расцвет латышского устного народного творчества восходят к глубокой древности, но идейные и художественные ценности фольклора пленяют нас и сегодня. Народные песни, сказки и предания сохранили свое значение как яркие свидетели дум и чаяний наших предков, как носители художественных устремлений трудового народа, веками томившегося под социальным и национальным гнетом. О. Амбайнис. СКАЗКИ О ЖИВОТНЫХ МУЖИК, МЕДВЕДЬ И ЛИСА Посеял мужик на опушке леса репу. Пришел медведь и говорит: - Отдай мне часть урожая, не то я тебя съем! - Ладно! - говорит мужик. - Считай, что вершки - твои. Пришла осень, убрал мужик репу. А медведь тут как тут - за долей своей явился. Продал мужик репу в городе за хорошие деньги, а медведь за ботву ничего не выручил. Понял косолапый, что его обманули, пришел к мужику и говорит: - Надул ты меня. На будущий год дашь мне корешки. - Будь по-твоему, - согласился мужик, - получишь корешки. Следующей весной посеял мужик пшеницу. Наступила осень. Мужик убрал пшеницу, обмолотил, продал зерно в городе за хорошие деньги, а медведь за корешки ничего не получил. Понял медведь, что его опять вокруг пальца обвели, рассердился, пришел к мужику и говорит: - Снова ты меня надул! Ну, теперь берегись: попадешь на мое подворье - съем тебя. Вот наступили холода. У мужика все дрова вышли, топить печь нечем и в лес ехать страшно - медведь задерет. Мерзнет он сам, и жена его мерзнет, и детишки. Хочешь не хочешь, а в лес надо ехать - прямо на подворье к медведю. Запряг мужик лошадь, захватил топор и поехал в лес. Едет потихоньку, старается не шуметь. Встретилась ему по дороге лиса. Спрашивает рыжая: - Мужик, а мужик, что ты так тихо едешь? - Чтоб медведь не услышал, услышит - несдобровать мне. Говорит ему лиса: - Накорми меня курятинкой - научу тебя, как от медведя уберечься. |
|
|