"Эдвард Араб-Оглы. В лабиринте пророчеств " - читать интересную книгу автора Ускорение поступательного развития общества не скоропреходящее
явление, которое, как утешают себя некоторые, надо лишь пережить, переждать. Это характерная черта современной эпохи, вызванная к жизни не только и даже не столько научно-техническим прогрессом, сколько возрастающим вовлечением в активную историческую деятельность самых широких масс населения. От ускорения так же нельзя укрыться, как и от тяготения, с помощью какого-нибудь волшебного "кейворита", изобретенного Гербертом Уэллсом. Человек, решившийся бросить вызов научно-технической революции, вероятно, смог бы прожить жизнь, демонстративно не пользуясь никакими товарами, средствами сообщения и информации, изобретенными после его совершеннолетия, но ему бы не удалось укрыться от всеобщего ускорения темпов жизни. И ему не понадобилось бы прожить в отшельниках даже десяти лет, чтобы мир стал для него еще более чужим, чем для Рип ван Винкля, а он сам для него ненужным. Наглядное представление о том, как уплотнилось 7 Э. Араб-Оглы 97 "историческое время" в наш век, дает следующее сопоставление нашей революционной эпохи с предшествовавшим переходом от средневековья к новому времени, сопровождавшимся Возрождением в культуре (конец XV - начало XVII в.), Великими географическими открытиями (конец XV-XVIII вв.), Реформацией (XIV-XVII вв.), промышленной революцией (конец XVIII - начало XIX в.), буржуазно-демократическими революциями XVII-XIX веков. Сейчас аналогичный исторический переворот в технологии производства и освоении пространства, в долгих столетия и расчлененный во времени, укладывается в стремительные десятилетия одного XX столетия. После разгрома Великой армады и временной утраты самостоятельности Португалии понадобилось почти 250 лет, чтобы испанские и португальские колонии в Латинской Америке освободились от своих метрополий и обрели политическую независимость. От Британской же и других колониальных империй почти не осталось следа на карте уже 25 лет спустя после второй мировой войны. Жизнь непрерывно вносит свои коррективы в самые изощренные футурологические прогнозы. И наученный чужим, в частности Германа Кана, опытом, Олвин Тоффлер не только предусмотрительно ограничивается в своей книге анализом тенденций, воздерживаясь от количественных прогнозов, но считает нужным специально оговорить: "Ни один серьезный футуролог не занимается "предсказаниями". Это занятие для телевизионных оракулов и газетных астрологов. Ни один человек, сколько-нибудь знакомый со сложностями прогнозирования, не претендует на абсолютное знание будущего... Каждое заявление в отношении будущего должно по справедливости со- 98 провождаться квалифицированными оговорками "если", "но" и "с другой стороны". Его предусмотрительность, как подтвердили события, не была излишней. Не прошло и года после выхода книги Тоффлера, как многие из описанных им социальных явлений приобрели несколько иную окраску. "Экономический спад, например, уже задержал или обратил вспять некоторые из тенденций будущего, о которых столь красочно писал |
|
|