"Али Апшерони. Ислам и наука " - читать интересную книгу автора

где брать эти донорские органы в достаточном количестве, ведь они не растут
на деревьях. Я однозначно осуждаю тайное изъятие различных органов из тел
людей, погибших в автокатастрофах или каким то иным преждевременным образом,
которое сегодня практикуется во многих странах мира и считаю более этичным
использование для трансплантации органов, выращенных искусственным путем с
применением самых современных методов генной инженерии. Как известно,
наследственная информация у человека и у многих других существ заключена в
ДНК - одном из компонентов клеточного ядра, в виде химических символов.
Известно, что молекула ДНК образована двумя нитями, скрученными в двойную
спираль, каждая из которых представляет собой полимерную цепь, образованную
четырьмя так называемыми нуклеотидами - родственными, но отличающимися друг
от друга низкомолекулярными соединениями. Комбинацией из этих четырех
символов составляются тексты генетической информации, смысл которой напрямую
зависит от рода и числа нуклеотидов, а также порядка их чередования.
Молекулы ДНК огромны, число составляющих их нуклеотидов исчисляется
миллионами и сотнями миллионов, в целом же геном человека состоит
приблизительно из трех миллиардов нуклеотидов. Обычно их считают парами,
имея в виду двойную спираль и все невообразимое множество клеток,
составляющих организм человека, имеет в своем составе это громадное
количество нуклеотидов. Именно наличие единой генетической программы
объясняет тот факт, что в процессе эмбрионального формообразования деление
клеток приводит к возникновению не просто однородной биомассы, наподобие
культуры дрожжей, а столь сложной системы как человеческий организм и зная
об этом, можно наладить в лабораторных условиях выращивание отдельных
человеческих органов на любой подходящей биологической основе. Теперь
давайте рассмотрим такой непростой вопрос как искусственное оплодотворение,
тем более, что счет малышей, появившихся на свет из пробирки, пошел уже на
десятки тысяч. Здесь очень важно понимать когда процесс формирования
эмбриона переступает ту грань, за которой эмбрион является уже не просто
живой тканью, а своего рода личностью, существом одухотворенным и
очеловеченным. По нашим, мусульманским, представлениям, до 4-х месячного
срока, то есть до того момента, когда ангел в момент оформления плода
вдувает в него бессмертную душу, зародыш еще не является человеческим
существом в полном смысле слова, в то же время практика искусственного
оплодотворения требует определенного запаса эмбрионов, большая часть из
которых, как правило, погибает. С одной стороны, зная о том, что
приблизительно 15 % современных семей страдают бесплодием и мечтают иметь
детей, я не могу осуждать практику искусственного оплодотворения и считать
аморальной создание новой человеческой жизни в лабораторных условиях. С
другой стороны, это допустимо только при строгом соблюдении всех
соответствующих морально-этических норм и чтобы исключить злоупотребления в
этой деликатной области давно пора разработать правовой и моральный статус
зародыша человека. Ответственность исследователей, вторгающихся в
сокровенную тайну создания человека огромна и помимо положительных аспектов,
которые несет в себе возможность искусственного оплодотворения, мне
доподлинно известно, что в этой сфере происходят процессы, крайне опасные
для будущего человечества. Духовные авторитеты не должны допускать того,
чтобы ученые-исследователи слишком много манипулировали с человеческими
генами и изменили их настолько, что все мы утратили бы право называться
людьми. Я глубоко убежден, что наука должна развиваться под этическим