"Александр Аникст. Шекспир ("Жизнь замечательных людей") " - читать интересную книгу автора

названо эпохой Возрождения. Название укрепилось, хотя выражает далеко не все
содержание, характеризующее эпоху. Эта эпоха ознаменовалась замечательными
достижениями практической деятельности и духовного творчества
географическими и научными открытиями, смелым взлетом философской мысли,
освободившейся от шор религиозного догматизма, изумительным расцветом
искусства.
Сокровищница цивилизации и культуры в сравнительно короткий
исторический срок обогатилась новыми замечательными ценностями неувядающего
значения. Течение истории отнесло нас далеко вперед, но, оглядываясь на
пройденный путь, мы поражаемся силе первоначальной энергии, а
незамутненность источников новой европейской культуры восхищает своей
красотой и величием.
Эпоха, когда жил Шекспир, была переломной в истории европейского
общества. Начиналась смена одной социально-экономической формации другой:
умирал феодализм, рождался капитализм. И смерть и роды были затяжными. Они
длились пять веков, с XIV по конец XVIII столетия. Процесс протекал
неравномерно, зигзагообразно, сопровождался войнами и революционными
взрывами, сотрясавшими все общественное здание, пока старый строй не был
разрушен до основания.
По определению Энгельса, многовековая борьба между силами феодального и
буржуазного общества достигла кульминации в трех грандиозных классовых
битвах. Первой из них была Великая крестьянская война 1525 года в Германии,
второй - английская буржуазная революция 1642-1660 годов, третьей - Великая
французская буржуазная революция, начавшаяся в 1789 году. Эпоха Шекспира
приходится на время между первой и второй битвами сил старого и нового
общества.
Общественная система и культура средневекового феодального общества,
складывавшиеся в течение тысячелетия, подверглись ломке. Все области жизни
были затронуты переменами.
Европа находилась в брожении. Перемены, происходившие на одном ее
конце, быстро докатывались до другого. Новое либо подхватывалось всеми, либо
встречалось в штыки, но так или иначе оно входило в жизнь и становилось
фактом, возбуждавшим сознание людей. Мир как бы рождался заново.
Маркс назвал древнегреческую культуру порой детства человечества.
Продолжая метафору, мы можем сказать, что эпоха Возрождения была временем
молодости буржуазной цивилизации в Европе. Дух юности чувствуется в
творениях человеческого гения той эпохи. Их отличает смелость дерзаний, сила
страсти и свежесть мысли. Даже заблуждения, наивность и иллюзии людей эпохи
Возрождения имеют для нас прелесть, как все молодое. Люди той эпохи
задавались грандиозными задачами перестроить мир так, чтобы человеку в нем
жилось правильно, красиво и счастливо.
Смельчаки бросались в неизведанное, пересекали океаны на утлых
суденышках; углублялись в недра земли, ища ее сокровищ; анатомировали
человеческое тело, стремясь понять источники и законы жизненной силы этого
сложнейшего организма, не имея микроскопов, не обладая средствами
химического анализа; устремляли взоры в небо, желая постичь беспредельность
вселенной, вооруженные для этого примитивными оптическими приборами.
Самое изумительное - это то, что при столь малых средствах они достигли
поразительных результатов. Этим они были обязаны прежде всего своей смелой
мысли. Открытое ими заложило основу нашей культуры и цивилизации. Им