"А.Андреев. Этнография" - читать интересную книгу автора

не сломленный Дух. Значит, Дух можно сломать? Да, в человеке можно сломать
Дух. То есть ты борешься за что-то, а Дух не сломлен. Сдался, значит, у тебя
Дух сломали. Похоже на то?
Я снаружи молчу, но внутри вовсю соглашаюсь. В таком состоянии лишнего
ничего, и потому в мозгах, как говорится, кристальная ясность, и очень
хорошо думается.
- Так что, получается, пока ты не сдаешься, у тебя Дух цел, а как ты
сдался, можно считать, что твой дух сломался.
- Похоже, - соглашаюсь я.
- Значит, дух - это те решения, которые ты удерживаешь? Принял и
держишь?
Я призадумался. Вот так я на Дух никогда не смотрел. Дух - это что-то
святое, что никто трогать не должен. Даже я сам, как на деле-то вышло. И оно
вроде как бы правильно. Вон ведь какое унижение Духа получается, если в нем
копаться начинаешь. С другой стороны, я уже ученый и знаю, - никогда не
доберешься до настояшего ответа, если не начнешь решать и копаться. И если
искренне не принять то, что высовывается наружу, то сокровенное так и
останется недоступным.
Нет, думаю, так не пойдет! Буду следовать за Дядькой до конца: вот я
принял какое-то решение...
- Допустим, - продолжает он, - ты попал в тюрьму или тебя в плен взяли,
и тебя заставляют предать своих, - пока твой дух не сломлен, ты же не
предашь? А если ты предал, то ты чувствуешь, что или ты выбор сделал, или
тебя сломали. Но что значит тебя сломали? Дух сломали. Твой дух борьбы
сломали.
- Точно. Похоже.
- Так может дух не совсем решения, а способность принимать и удерживать
решения?
Мне там, в дреме, даже легче стало от такого определения, потому что,
если Дух - просто решения, - это вроде как-то уж очень разрушительно для
моего самоосознавания. А вот способность принимать и удерживать решения,
способность быть верным собственным решениям - это гораздо значимее и как-то
приемлемее. А может, способность эта сама зависит от Духа? - вдруг приходит
мне вопрос. И Дядька, точно ясновидящий, тут же повторяет его.
- А может, эта способность удерживать решения зависит от Духа? Язык
принимает такое выражение? Принимает. Значит, Дух - не совсем способность. А
что же он тогда такое?
Я оказался без ответа. Вишу, точно в пустоте, и никаких мыслей. Дядька
точно почувствовал это и говорит:
- Посмотри внимательно, в каких случаях ты в состоянии удерживать
решения? Когда ты готов ради них идти на смерть, верно? Ну, этот пример с
пленом, с тюрьмой, когда опускают, ломают...
В дреме чем хорошо думать? Ничто лишнее для тебя не существует. И там я
слышу Дядькины слова, но воспринимаю их не совсем словами, а скорее,
полнокровными образами. Полнокровными - по сравнению с обычными, что
вызывают у нас слова. И настолько этот образ, что создал Дядька, оказался
полнокровным, что я вдруг отчетливо почувствовал, что Дух и Смерть - это
что-то очень близко стоящее и друг без друга пониманию не доступное.
- И значит, - продолжает между тем Дядька, - если вспомнить понятие
силы Духа, Дух это не способность, а сам способен ту же силу вкладывать в