"А.Андреев. Этнография" - читать интересную книгу автора

позабылся, и я не знаю, почему мы заговорили о смерти. Помню только, что
разговор у нас пошел о том, что ты четко видишь какое-то разделение себя на
несколько частей, то есть Я, душу и тело. Вот после этого он прервался,
порылся в одном из шкафов и дал мне томик Платона в каком-то старом издании:
- Читай. Вот это и это.
Я прочитал, и это было любопытно. Тем более, что философию я изучал еще
в советском вузе, где нас Платона читать не заставляли. Во всяком случае, я
этого не помню. И если "Апологию" я и прочитал тогда самостоятельно, то уж
"Федона" точно читал впервые. Но Дядька даже не стал со мной обсуждать сами
диалоги. Он сразу же вернулся к предыдущему разговору.
- Ты, душа и тело. А что такое дух? - спросил он. - Это ты или это
душа? Но не тело явно, да? Ну, ты или душа?
- Наверное, я, - говорю. - Это высшее же по сравнению с душой.
- То есть твой дух - это ты?
- Слушай, раз мой дух, - значит, это не совсем я.
- Ну, так а что же это никогда не интересовало тебя: что же это такое?
- Как не интересовало, всегда интересовало!
Он засмеялся. Я было чуть-чуть обиделся, но быстренько сообразил, что
он имеет право меня высмеивать, - а что это, действительно, за странность,
что меня это всегда интересовало, а я ни разу пальцем о палец не ударил,
чтобы понять и разобраться. Как все люди в этом мире, кстати сказать. Тут я
соображаю, как бы ловлю сам себя на этой мысли, что никто из знакомых мне
авторов никогда не пытается понять, что такое дух. А если пытается об этом
говорить, то сразу начинает повторять что-нибудь из древних, например, из
йоги, что Дух - это есть Я.
И это означает, что мы либо очень хотим знать, но ничего не делаем,
чтобы познать Дух, либо сразу верим другим и знаем правильные ответы, но все
равно ничего не делаем. Точно сама возможность задаваться подобными
вопросами ушла из этого мира вместе с древними. А их все равно не
переплюнешь, так не к чему и рыпаться!...
- Так ты давай просто посмотри, - предложил тут Дядька. - Ну, вот ты,
примерно, чувствуешь, что такое Душа, да? Ты можешь сейчас тело
почувствовать, а теперь присни. Расслабься, вот так, привались в уголок,
почувствуй, что тело засыпает, давай усыпляй тело, в дрему...
Дреме меня учил еще Степаныч. Я это состояние словил и довольно легко
находил. И с Дядькой я хорошо приснул - глубоко, но с очень ясным
осознаванием себя. Вероятно, он меня поддерживал своим сознанием.
- Вот ты чувствуешь, - продолжил он, как только я задремал, - как
начинаешь отключаться от тела, значит, ты куда-то переходишь. В другое тело.
Вот это душа. Скажем, душа. Там что угодно может быть, не точно душа, но все
равно это уже не тело. А если и тело, то какое-то другое. При этом ты еще и
осознаешь его, значит, это и не ты. И вот теперь ты видишь тело, видишь душу
и осознаешь себя, а где Дух?
- Черт его знает, где дух, - там в дреме отвечаю я и даже умудряюсь
скорчить недоуменную харю. И хоть снаружи ничего не отражается и ничего не
звучит, Дядька этим удовлетворяется и продолжает со мной беседовать.
- А давай с тобой просто по языку поговорим.
Дядька - он любитель был с языком работать, то есть разбираться в
значениях слов.
- Что про дух говорят, какие есть разговорные выражения: сила Духа или