"Александр Амфитеатров. Женское нестроение" - читать интересную книгу автора

оплачивалась, какъ въ самомъ дЪлЪ поваръ. То же самое, - прошу дамъ не
обижаться на сравненiе, - надо сказать о беллетристкахъ, художницахъ,
переводчицахъ; очень хорошiя изъ нихъ удостаиваются цЪниться наравнЪ съ
очень плохими беллетристами, художниками, переводчиками или даже немного
выше. Прекрасная работница стоитъ въ одной цЪнЪ съ никуда негоднымъ
работникомъ: это справедливо! По мнЪнiю г. А - та, это - благополучная
постановка женскаго вопроса?!
Одна фраза въ статьЪ г. A - та очень непрiятно меня удивила и даже
покоробила. Это - упрекъ за подпись псевдонимомъ: "побоялся выступить безъ
забрала, несчастный!" Знаете ли, счастливый безъ забрала, - старому
литератору, къ тому же также пишущему подъ псевдонимомъ, испускать такiя
восклицанiя какъ будто и неловко бы.
Проработавъ въ журналистикЪ чуть не четверть вЪка, пора бы знать, что
авторъ часто "опускаетъ забрало" не потому, что "боится". Иногда забрало
столько же прiятно опускать, какъ надЪвать желЪзную маску...


1903.

IV

Въ "Новомъ Времени" (No отъ 30 апрЪля 1903 г.) я нашелъ фельетонъ г.
A - та, отвЪчающiй на мое возраженiе.
Г. A - тъ подвергаетъ критикЪ мое положенiе, что необходимое возможно.
"Чтобы спасти женщинъ отъ бЪлаго невольничества, необходимо сравнять ихъ
экономически съ мужчинами, а, если необходимо, то это и возможно". Разбивая
мою "счастливую идиллiю" по механическимъ законамъ спроса и предложенiя, г.
A - тъ оставляетъ женщинЪ только двЪ дЪятельности, въ коихъ она необходима и
незамЪнима: рожать дЪтей и кормить ихъ грудью. То-есть - признаетъ женщину
существомъ исключительно и фатально половымъ, что я и выяснялъ о г. A - тЪ
въ возраженiи своемъ, изобличая присутствiе полового элемента во всЪхъ
женскихъ профессiяхъ, выставленныхъ г. A - томъ въ примЪръ успЪшвыхъ и
хорошо оплаченныхъ.
ЗатЪмъ: "необходимо сравнять женщинъ экономически съ мужчинами". При
такой формЪ императива, г. A - тъ, стоящiй на мужской точкЪ зрЪнiя, пожалуй,
остался бы правъ, сомнЪваясь въ необходимости, мною утверждаемой. Потому что
необходимо не сравнять женщинъ, но необходимо равенство женщинъ съ
мужчинами, которое будетъ достигнуто, конечно, не столько потребностью
мужчинъ сравнять съ собою женщинъ, сколько стремленiемъ женщинъ сравняться
съ мужчипами. Я говорю не о равенствЪ, которое дадутъ мужчины, a o
равенствЪ, которое возьмутъ женщины. Полагаю, что оттЪнокъ ясенъ, и онъ
совершенно мЪняетъ дЪло.
Слово "необходимость" подразумЪваетъ вопросъ: для кого? Отрицая
необходимость женскаго равенства въ современномъ обществЪ, г. A - тъ, -
повторяю, - по-своему, по сурово, узкомужскому, правъ, потому что
современный строй общества - мужевладычный, и, въ соображенiи спецiально
мужскихъ интересовъ, экономическое равенство женщины - не выигрышъ, что г.
A - тъ, со свойственною ему прямотою, и отмЪчаетъ. Сейчасъ повелительная
необходимость равенства громко говоритъ о себЪ лишь очень немногимъ изъ
мужчинъ, охочимъ пытливо заглядывать въ будущее. Но равенство уже необходимо