"Айдын Ариф оглы Али-заде. Хроники мусульманских государств I-VII вв: Хиджры " - читать интересную книгу автора

принять решение относительно судьбы сына Умара. Он мог потребовать его казни
либо помиловать его. Кумазебану была предоставлена полная свобода выбора, и
мусульмане обещали, что в случае вынесения Убайдулле смертного приговора они
не будут предъявлять ему претензии и сочтут его приговор справедливым и
верным. Вместе с этим они долго упрашивали Кумазебана смилостивиться над
Убайдуллой и простить его. Кумазебан согласился пощадить Убайдуллу, и
собравшийся народ так обрадовался его великодушию, что его взяли на руки и
донесли до его дома. Халиф Усман выплатил ему большую денежную компенсацию
из своих личных средств, а семьям двух других погибших была выплачена
компенсация из государственной казны.

Проблема была успешно разрешена, и жизнь в Халифате вернулась в
нормальное русло. Однако эта стабильность продолжалась недолго, и
противоречия в Халифате постепенно нарастали. Конечно же, тому были
объективные причины. Одни из них были связаны с личными качествами халифа, а
другие - с меняющимися условиями и политической обстановкой.

Предшественник халифа Усмана Умар отличался справедливостью и добротой.
В то же время он был решителен, строг и требователен, и благодаря этим
качествам он сумел навести порядок в Халифате и добиться больших успехов,
как во внутренней жизни государства, так и в войнах с внешними врагами.

Усман же был мягким и великодушным человеком. Этим обстоятельством
воспользовались некоторые люди для распространения в его адрес недобрых
слухов. Пользуясь великодушием халифа, люди стали предъявлять к нему
претензии. По различным поводам они требовали смещения наместников
провинций. Уступая их требованиям, халиф Усман часто производил кадровые
изменения и назначал новых наместников. Только в одной Куфе он сменил
наместников семь раз, а в Египте заменил Амра ибн аль-Аса Абдуллой ибн
Саадом ибн Абу Сархом.

Когда завоевания расширились, и казна государства пополнилась
значительными средствами, халиф Усман, опасаясь хищений, стал назначать на
государственные посты своих родственников, которым он мог доверять. Его
богобоязненность и искреннее отношение к подданным убеждают историков, что
он назначал своих родственников наместниками только после того, как
убеждался в том, что они действительно достойны этого.

Муавия ибн Абу Суфьян был назначен наместником Шама Умаром ибн
аль-Хаттабом, и Усман всего лишь сохранил за ним эту должность.

Аль-Валид ибн Укба был назначен наместником Аль-Джазиры также Умаром
ибн аль-Хаттабом, а Усман отправил его править Куфой. В течение пяти лет
люди были довольны его правлением, но впоследствии его обвинили в
употреблении вина, и тогда Усман вызвал его к себе и, в соответствии с
предписаниями шариата, наказал его за употребление вина. На его место был
назначен Саид ибн аль-Ас.

Саид ибн аль-Ас вырос сиротой и получил воспитание на глазах у Усмана.
Позднее его отправили в Шам, и он трудился рядом с Муавией. Однажды Умар ибн