"Айдын Ариф оглы Али-заде. Хроники мусульманских государств I-VII вв: Хиджры " - читать интересную книгу автора

пришествие которого ожидается перед наступлением Конца света. Свои порочные
идеи он распространял среди новообращенных мусульман, не окрепших в вере.

В качестве объекта своих симпатий Абдулла ибн Саба избрал Али ибн Абу
Талиба, который был самым влиятельным и авторитетным человеком в
мусульманском обществе после халифа. Кроме того, Али был грамотным
человеком, преданным идеалам Ислама, был ближайшим сподвижником и
родственником Пророка Мухаммада, мужем его дочери Фатимы и отцом его внуков
аль-Хасана и аль-Хусайна. Абдулла ибн Саба говорил о своей любви к Али и вел
активную пропаганду в его пользу с целью внесения раскола среди мусульман.
Он заявлял, что Али был единственным законным наследником Пророка. Однако,
по сообщениям мусульманских историков, после прихода к власти Али этот же
человек начал выражать недовольство его действиями и назначенными им
наместниками. Начало противостоянию и гражданской войне в Халифате было
положено в Куфе, жители которой стали возводить навет на наместника этой
провинции Саида ибн аль-Аса. Эти события вошли в мусульманскую историю под
названием "фитна", что означает "смута". В Куфе слухи против халифа Усмана
постепенно переросли в мятеж. Эти события, произошедшие на десятый год
правления халифа Усмана, положили начало дестабилизации политической
обстановки в государстве.

В 34 году хиджры группа мятежных куфийцев выступила из Куфы в сторону
Дамаска. Однако вскоре они вернулись, а затем отправились в Аль-Джазиру. Там
против них принял жесткие меры наместник провинции Абдуррахман ибн Халид ибн
аль-Валид. Один из куфийских повстанцев Малик ибн Харис аль-Аштар ан-Нахи
был отправлен в Медину. Халиф Усман принял его и позволил ему поселиться
там, где тот захочет. Аль-Аштар предпочел снова вернуться в Аль-Джазиру к
Абдуррахману ибн Халиду ибн аль-Валиду. В то же время люди Абдуллы ибн Сабы
вели активную подрывную деятельность.

В том же году, в сезон хаджа, халиф Усман собрал наместников на совет.
Среди прибывших были Муавия ибн Абу Суфьян, Амр ибн аль-Ас, Абдулла ибн Саад
ибн Абу Сарх, Саид ибн аль-Ас и Абдулла ибн Амир. Халиф обменялся с ними
мнениями по поводу этой проблемы. Некоторые наместники предложили ему
послать мятежников на фронт и избавиться от их непосредственного
присутствия. Другие предложили дать им материальное вознаграждение и решить
этот вопрос таким образом. Третьи предложили применить к ним самые жесткие
меры, однако Усман не принял эти предложения.

Когда наместники вернулись в провинции, халиф Усман начал получать еще
большие жалобы в адрес наместника Куфы Саида ибн аль-Аса. Куфийцы
потребовали сместить Саида с занимаемой должности и послать к ним вместо
него Абу Мусу аль-Ашари. Усман удовлетворил их просьбу, и Абу Муса стал
наместником Куфы. Однако заговорщиков это не остановило, и они продолжили
претворять в жизнь свой замысел. Для ознакомления с положением дел на
местах, халиф Усман отправил в провинции доверенных сподвижников. Мухаммад
ибн Маслама отправился в Куфу, Усама ибн Зайд - в Басру, Абдулла ибн Умар -
в Сирию, а Аммар ибн Йасир - в Египет. Все они приехали с обнадеживающими
вестями о том, что положение в провинциях стабильное. Только Аммар,
вернувшийся последним, сообщил, что в Египте ходят опасные слухи.