"Андрей Аливердиев. Об основных вопросах философии" - читать интересную книгу автора Итак, остается второй и третий варианты.
Какой из них верен, я не знаю, и вероятно не знает никто. Отмечу только, то все западные монотеистические религии, основанные на иудаизме, указывают на четвертый пункт, религии же Востока, основанные на брахманизме, обычно склоняются к третьему варианту. Так или иначе, сомнение в этом вопросе не должно мешать в выборе верного пути личного совершенствования. Вместо заключения Возможно, кому-нибудь покажется, что я поставил своей целью критиковать марксистский подход. Кто-то другой скажет, что я, наоборот, не знаком с другими подходами. И то, и другое будет неправдой. Я просто излагал свою концепцию, которая, быть может, кому-то окажется интересной. А то, что я опирался главным образом на классический диалектический материализм, обусловлено тем, что его основатель Ф. Энгельс действительно сумел выделить лучшее, что было сделано до него. В более позднее время эти вопросы обсуждались много, однако принципиального развития не получили. Таким образом, я просто не посчитал нужным ссылаться на более поздние работы, хотя и они, конечно же, в той или иной форме оказали воздействие, как на мое понимание этих вопросов, так и на их словесное выражение. В заключение приведу стихотворение, которое много лет назад я написал по этому поводу. Познать смысл жизни всегда я стремился, И Ангел Господень мне как-то явился. И молвил Дух: 'С миром пришел я на встречу. Задай мне вопросы. На них я отвечу.' - Скажи же, о Ангел, о дух бестелесный, Что есть из себя светлый мир ваш небесный. И если достиг он уже совершенства, И всякий дух в нем достигает блаженства, Зачем души божьи его покидают, Иль может их силой оттуда спускают. На грешную Землю, где нет в жизни счастья, Где в праздники дождь, а по будням ненастье. А Бог, если силы его беспредельны, Зачем допускает наличие скверны. И в чем, наконец, смысл существованья, Подлунного мира и в нем пребыванья Нас, Души которых из вашего Света. Ищу я на эти вопросы ответа. - Немало ошибок в твоих рассужденьях, Я вижу, что ты пребываешь в сомненьях. Ответ на вопрос тебе дать постараюсь. Но вот он дойдет ль до тебя? Не ручаюсь. Условно я мир разделю на две части. Хоть верно деленье сие лишь отчасти, |
|
|