"Вольфганг Акунов. Борьба Давида с Голиафом" - читать интересную книгу автора

среди турецких трудящихся "сознания общности" - причем считалось, что такое
сознание может быть сформировано только в этнически однородном тюркском
государстве. Все нетюркские народы, по определению, самим своим
существованием разрушали подобную однородность, и потому их надлежало
устранить, как вредный элемент. В идеологическом аспекте лидеры "Единения и
Прогресса" выдвигали на первый план необходимость устранения армян в
географическом, политическом и экономическом смысле, успешно распространяя
свои идеи среди широких масс турецкого народа. Такого "научного" подхода к
"решению армянского вопроса" султанским правительством никогда ранее не
практиковалось.
Турецкие "широкие народные массы", и без того разочаровавшиеся в старой
оттоманской идеологии и прежней государственной идее власти султана как
"халифа" - наместника пророка Магомета, "владыки всех правоверных и
охранителя всех своих подданных" (а не только турок; вообще, в Оттоманской
империи представители высших классов, среди которых этнических турок было
весьма немного, по сравнению с исламизированными греками, черкесами,
арнаутами-албанцами, болгарами, сербами и проч., с гордостью именовали себя
не "турками", а "османами" - "османли"-, в то время как слово "тюрк"="турок"
считалось синонимом слова "мужик", "невежа", "деревенщина"), и без того уже
враждебно настроенные по отношению к армянам, оказались вполне
подготовленными к новой идее примата турецкой (или "туранской") расы, власть
которой должны была распространиться "от Танжера до Урала", и впитали ее,
как губка.
На этой стадии геноцидального процесса уже имелись налицо все
предпосылки для геноцида - соответствующий социально-политический контекст,
идеология и аппарат (партия) для ее реализации. Оставалось только определить
график массовых убийств (или, как принято говорить в наш просвещенный ХХI
век - "этнических чисток"). В этом смысле I мировая война разразилась весьма
кстати, обеспечив "младотуркам" необходимую секретность и изоляцию при
составлении графика "специфических военных операций".
В декабре 1914 г. турецкие войска Энвера-паши, в ходе плохо
подготовленного наступления, были окружены и разбиты русской армией под
Сарыкамышем. Вернувшись после разгрома в Стамбул, взбешенный Энвер, в свое
оправдание, обвинил в предательстве армян, возложив на них вину за
поражение. И через три недели война была распространена внутрь самой Турции.
Все дееспособные армяне, служившие в турецкой армии, были разоружены и
переведены в рабочие батальоны (вроде наших стройбатов), а впоследствии
уничтожены "без лишнего шума". Через два месяца, в феврале 1915 г., на
секретном заседании Союза "Единение и Прогресс" было принято окончательное
решение о физическом уничтожении не просто всех турецких армян, а армянского
народа ("эрмани миллиет") как такового - без указания территории проживания!
Война обеспечила резне необходимую "крышу", а тяжелейшие поражения на
фронтах "внешней войны" ускорили осуществление задуманного.
Лидеры турецких армян и их национальная интеллигенция
(сконцентрированная в столице - Стамбуле, именуемом армянами "Полис"), были
арестованы, загнаны на баржи и утоплены в Босфоре (очень похоже на методы
истребления большевиками своих противников во время гражданской войны в
России!). Тысячи армян бежали из страны, а тех, кому не удалось бежать,
турки подвергли "депортации", то есть заставляли идти пешком тысячи верст
без еды и питья. Если же депортированным удавалось дойти до места