"Юрий Николаевич Афанасьев. Мы - не рабы? (Исторический бег на месте: "особый путь" России)" - читать интересную книгу автора

ли ты уже сошел с ума, то ли все еще на пути к безумию.
Если же эти мысли покажутся слишком страшными или странными и удастся
благодаря уверенности в своей психике их как-то отбросить, тогда ощутишь
нечто не менее ужасное - почувствуешь вокруг себя пустоту.

Многоликая и беспощадная пустота

Не абсолютную пустоту, конечно же. Хотя и очень редко, но все-таки
встречаются отдельные люди, которые видят происходящее примерно так же, как
ты. Они для меня как светлячки. По ним я пытаюсь ориентироваться в нашем
мраке.
Но и тогда ощущение пустоты не покидает, потому что исходит оно, это
ощущение, не откуда-то из одного источника - например, со стороны власти.
Будь так, казалось бы, можно как-то развеять мрак, хотя бы поняв и объяснив
для себя - что вполне возможно - самые мрачные действия властей. Однако и
проясненные в подобном смысле они не избавляют от ощущения пустоты, потому
что не знаешь, что делать с этим пониманием. Если додумать до конца и
воспринимать их адекватно, такие действия становятся в полной мере понятными
и объяснимыми только как действия власти чужой по отношению к народу: власти
оккупационной, "ордынской", да к тому же еще нелегитимной и криминальной (то
есть, говоря по-русски, беззаконной и преступной). Даже когда есть полная
уверенность и вполне устоявшиеся убеждения на сей счет, подкрепленные
фактами, всем ходом развития событий, куда дальше обратиться с таким
пониманием? Казалось бы, вполне понятно куда: не к власти же - к народу.
Но ощущение пустоты исходит и от самых широких "народных масс", против
которых направлены мрачные действия властей. Они, "массы", не просто
молчаливо переносят действия властей, а начинают в последнее время с
энтузиазмом поддерживать их, как было уже, например, в 30-х годах прошлого
века.
Ко всему прочему, мы знаем, что тот же самый феномен энтузиазма
народных масс - когда ими вовсю манипулируют и над ними же издеваются -
неоднократно случался у нас и еще раньше: например, накануне Первой мировой
войны и сразу после нее. Тогда народ и большевики тоже оказались вместе
настолько, что до сих пор не вполне ясно, кто из них кого тогда больше
поддерживал и кто кого куда-то двигал. Зато хорошо известен итог (пока еще
промежуточный) этого продолжительного и смертоносного для обеих сторон
единения - 91-й год.

При всем том мы знаем также, что русский народ никогда не воспринимал
государство как нечто "свое" и нормальным ответом на государственное
принуждение с его (народа) стороны всегда были хитрость, уловка, обход
закона. Внешне смиряясь, демонстрируя власти покорность, народ всегда держал
дулю в кармане. Подобные внешние признаки смирения и покорности
воспринимались (и воспринимаются) как привычка к терпению, а такую привычку
можно, при желании, истолковать и как поддержку власти с его (народа)
стороны.
Сейчас тоже налицо вроде бы всенародная поддержка Путина и его
президента. Упорно и прискорбно повторяющийся на русской почве феномен
"Народ и власть - едины" означает, что никакие они не власть и не народ в
современном рациональном понимании данных категорий. Нашу сомнительную