"Юрий Николаевич Афанасьев. Мы - не рабы? (Исторический бег на месте: "особый путь" России)" - читать интересную книгу автора

человека, уже пережившего революции и мировые войны ХХ века, - на примере
Пушкина как одной из вершин русской мысли и русского духа вернуться в наше
сегодня с той же проблемой: "империя - свобода - личность". И с вопросом о
том, как она разрешается сейчас в головах и практике тех людей, которые,
казалось бы, в силу их ремесла призваны олицетворять мысли и дух России и
определять ее будущее уже в XXI веке.
Повторю: вместе с этим вопросом поневоле проваливаешься в пустоту - в
том смысле, что созвучие своим мыслям здесь встречаешь лишь в исключительных
случаях от людей, многих из которых эта же власть уже уничтожила. Сегодня
просвещенная, интеллектуальная Россия, если попытаться определить ее
доминирующий и повсюду звучащий голос, ее общественную позицию, она, позиция
нашего "мыслящего класса", полностью совпадает с позицией нынешней власти.
Писатели, люди науки, театральные и кинорежиссеры, журналисты печатных и
электронных СМИ, университетская профессура, иерархи РПЦ не просто молчаливо
и страдательно переносят нашу власть - они ее оправдывают, поддерживают,
пытаются обосновать ее действия теоретическими изысканиями, историческими
традициями, своим пониманием нравственных ценностей.

У холопов собственная гордость

В подтверждение можно было бы привести длинные списки книжных и
газетных публикаций, почти целиком всю сетку телевещания, назвать
утверждаемые в последнее время самой же властью школьные и вузовские
учебники. Я сошлюсь лишь на один (специальный) номер: "Пять веков империи"
журнала "Эксперт" от 31 декабря 2007 г. Этот журнал в последнее время
становится своего рода барометром движения мысли правящих верхов и
обслуживающей власть интеллектуальной элиты.
Редакционная статья "Непростая судьба империи" кардинально подвергает
сомнению демократическую перспективу России: "Эта форма правления вообще
весьма уязвима, нестабильна, и если в обществе не существует консенсуса по
поводу того, что стране нужна именно демократия, то в принципе невозможна.
Нереально поддерживать демократический режим, если многочисленные и
влиятельные слои общества ставят своей целью его разрушение".
Оно бы все ничего - можно, конечно, усомниться и в пригодности
демократии для России... Если бы то, что предлагают в качестве альтернативы,
не вызывало не просто сомнения, но, по меньшей мере, настораживающее
изумление.
Из статьи того же номера "Россия - пессимистам": "Территориальная
экспансия доминировала в русском взгляде на освоение мира. Но это не повод
посыпать голову пеплом. То великое государство, которое построили наши
предки, ничуть не меньший повод для гордости, чем швейцарские часы,
французская кухня или итальянское искусство эпохи Ренессанса. И точно так же
как подобные достижения других народов сегодня составляют не только предмет
их гордости, но и источник дохода, российские пространства с их несметными
богатствами и стратегическим положением сегодня окупаются для нас сторицей.
То же можно сказать и о нашем умении ладить с соседями, а если надо -
воевать.
Умение исподволь навязывать свою политическую культуру и искусство
изучать чужую культуру и принимать ее как свою - из того же ряда.
Она принимала всякого, кто готов был стать ее частью, всякого, кто