"Мурад Аджи. Огузы. Средневековая история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора

кипчаков была неизбежна.
Причина, конечно, не в детях Аттилы, не в междоусобицах, а в природе
людей. Если народ не чувствует в себе родства, он умирает! Это - закон.
Брат не должен забывать брата ни в минуты радости, ни в минуты горя.
Каким бы плохим тот ни был. Иначе - все. Медленная, мучительная смерть
семьи, потом - рода, потом - народа.
Братоубийство тюрков длилось всю средневековую эпоху. Веками. Род
отходил от рода, семья - от семьи. Жизнь делила улусы кипчаков на новые
народы, меняла им имена и языки, вела к отказу от предков, от своей
истории... Брат забывал брата... Брат убивал брата...
Что страшнее и что мучительнее для народа?
Это была война без правил и без победителей. Но именно она и зовется
жизнью. Нынешняя культура Европы - ее результат.
Разрушая античный мир, кипчаки разрушали себя, свое единство, свое
общество. Они медленно перерождались. Их дети росли рядом с другой
культурой, с другим народом, хотя и говорили по-тюркски.
Меняя имена, меняя одежду, люди незаметно для себя менялись сами. Не
желая того, но менялись. Становились чужими себе, своим предкам, своей
Великой Степи... Конечно, никто из них не замечал этого, никто не
задумывался. Жизнь шла своим чередом. Однако все было именно так -
незаметно.
На Днепре, на Дону, на Кавказе или на Яике тоже жили кипчаки, но они
жили старой, вернее, своей прежней жизнью, храня степные традиции. Вот
почему тогда их еще не коснулись губительные перемены... Хотя, конечно, и
они уже делали многое в жизни иначе, чем, например, алтайцы, хакасы или
якуты.
Вот так, создавая новую культуру, тюрки гибли сами. Таяли, как горящая
свеча. Они, освещая путь в будущее, приносили себя в жертву прогрессу. Здесь
исток их утрат и приобретений - в потере былого единства.

Разумеется, в средневековой Европе перерождались не только кипчаки, но
и греки, римляне, кельты, и они меняли себя, свои привычки, приобщаясь к
новой жизни. Европейцы становились новыми европейцами... Мир для них
превратился в огромный "котел", где варились культуры. По-другому и не
бывает.
История Кушанского ханства, Византии, Италии убеждают в этом. Греки без
тюрков не создали бы цветущую Византию, равно как тюрки без иранцев -
великолепное Кушанское ханство.
Но... "пойдешь за чужим, свое потеряешь" - учит древняя мудрость. В
ней - еще один закон жизни. Перенимать чужое надо, но осторожно. И с умом.
Конечно, междоусобицы, захлестнувшие Европу после Аттилы, можно назвать
войнами, но лучше - диалогом культур. Это была политика средневековья.
Политика, создающая новый мир.
Кипчаки - в числе его создателей. В нынешней Европе тюркского ни чуть
не меньше, чем римского или греческого. Этот народ - победитель Великой
Римской империи, он дал людям веру в Бога Небесного, подарил свои знания,
архитектуру, литературу... Нельзя не замечать очевидного.

...После смерти Аттилы Западной империи лучше было бы умереть сразу.
Ничего, кроме позора, она уже не видела. В 454 году император Валентиниан