"Мурад Аджи. Огузы. Средневековая история тюрков и Великой Степи" - читать интересную книгу автора

казнил Аэция. Но соратники Аэция убили неблагодарного императора. В ответ на
это хан Гейзерих захватил Рим и две недели грабил его.
Кипчаки с тех пор делали в Империи, что хотели.
Хан Рицимер, став главнокомандующим, сажал и свергал римских
императоров, словно мальчишек. Он открыто издевался над ними: за 15 лет
десять раз менял "хозяина" трона. Сам он не мог занять трон из-за своего
происхождения, но вся власть была в его руках.
Рицимера на посту военачальника сменил Орест, бывший духовник Аттилы.
Это был уже совсем другой человек. Он, нарушив адат, назначил императором
своего сына, взявшего имя Ромул Августул.
Этот тюрк стал последним императором Рима.
В 476 году его низвергли сами кипчаки, признав царствование молодого
человека нарушением законов Неба. Во имя святых традиций Алтая сделал это
хан Одоакр, заявив: "Империя отвергает титул императора". При нем название
"Италия" обрело новый смысл: "ытала" по-тюркски - "отвергай". В Византию
отправили посольство, а с ним - отслужившие свое корону и другие
императорские знаки отличия. Так закончилась история Древнего Рима.
И началась история Италии.

Ближний Восток и тюрки

С IV века политику Европы вершили греки, их Церковь. Ее патриархи
устанавливали порядки. Они шли на все, лишь бы господствовать в
Средиземноморье. Лишь бы возвыситься. А как?
Как получает известность ученый-богослов? Как возвышается Церковь?
Своими делами и знаниями. Их-то грекам и не хватало - ни дел, ни знаний у
них не было.
Греческая церковь жила под опекой императорского двора. Она была частью
государства, рычагом власти. Не более. Так повелось со времен императора
Константина и так продолжалось всегда.
Идейные искания, как Риму, Греческой церкви не требовались. Ей не нужно
было заботиться о своем лице, о здоровье общества, о будущем страны. За нее
это делала светская власть. Церковь была лишь короной, украшением
императора.
Сытые греческие патриархи страшились нового. Ни о какой католической
доктрине они слышать не желали. Заботились только о себе, любые перемены
пугали их. Но перемены в жизнь приходят сами. И всегда неожиданно.
Конечно, пришли они и в Средиземноморье: переселение народов не могло
не коснуться его.
Первыми кипчаками здесь были проповедники из Дербента. Эти
всадники-священнослужители. Кавказ стал с их помощью духовным родником для
Сирии, Палестины, Египта, Северной Африки. Весть о Всесильном Боге Небесном
птицей прилетела сюда. Люди услышали новое слово - Тенгри.
Кем были эти проповедники - тюрками или нет? Неизвестно. Но... именно
они принесли сюда веру в Бога Небесного. Именно они открыли язычникам глаза,
долгими беседами увлекая их... Именно они, наконец. Хоронили своих
предводителей в курганах, с конем и оружием. Точно, как на Алтае. Царские
курганы на севере стали желанной "добычей" археологов.
А случайны ли географические названия, в которых словно вчеканено имя
Тенгри? Донгар или Дангри - называли Его в Абиссинии, Судане, Египте...