"Г.С.Абрамова. Возрастная психология " - читать интересную книгу автора

При чем здесь идеология? Да и что это такое - идеология?В поисках
ответа на эти вопросы пересмотрела множество ав-торов, но поняла, что все
надо начинать как бы с начала, то естьс возникновения человечества, с
появления организованной егообщности. Именно в природе организованности
общества надо,видимо, искать истоки идеологии как системы взглядов, обес-

32

печивающих совместные действия людей, системы идей, а потоми конкретных
норм и правил (ритуалов, обрядов, обычаев, зако-нов), которые организуют в
одном направлении усилия людей.

Идея, мысль облекается в слова, в словесные формулы, ко-торые
становятся основанием для построения новых формул,слова лишаются их
бытийного источника, и у них появляетсявозможность жить своей собственной
жизнью - жизнью зна-ков, опосредующих отношения между людьми. Знак
приобре-тает значение символа, фиксирующего принадлежность к общ-ности. Об
этом писали Дж.Оруэлл и Е. Замятии, увидев в идео-логии ее настоящее лицо -
искусственно-знаковое, ограничи-вающее (и убивающее) живую жизнь.

У идеологии есть еще одно важное свойство - возникнув,она воспроизводит
себя во времени все в более жесткой,структурированной форме, как сейчас
модно говорить, бюро-кратизируется. Достаточно в этом плане вспомнить
знамени-тые законы Паркинсона.

В то же время для сохранения идеологии нужна определен-ная как
интеллектуальная, так и физическая сила. Для индиви-дуального человека
возникает проблема принятия идеологии.Описанный выше герой репортажа избежал
общей (для многих)идеологии, он - носитель своей собственной, таким образом,
онкак бы не принадлежит общности. Но без существованияструктурированной
общности людей сегодня (и особенно сего-дня!) невозможно решить многие
глобальные проблемы чело-вечества - разоружение, экология, голод, терроризм
и другие.Появляется задача создания планетарной идеологии - системывзглядов,
объединяющих для решения этих проблем людей всейпланеты. В то же время любые
ограниченные общности людеймогут быть объединены идеологией, по содержанию
противо-речащей или исключающей существование других мыслей, дру-гих идей.
Примеры этого можно видеть в корпоративных инте-ресах разных социальных
групп, в сектантстве, религиозномфанатизме, нигилизме и других проявлениях.

Идеология выполняет важную психологическую функцию -она помогает
человеку осознать его принадлежность к какой-тообщности, конкретизирует его
чувство "мы". При этом общ-ность, к которой можно принадлежать, не будет
какой-то ил-люзорной, она вполне конкретна, что дает человеку ощущениесилы,
энергии, как бы пополняет резервы его индивидуальнойжизни. Это важная
психологическая особенность переживаниячеловеком своей принадлежности к
структурированной общно-сти. Как известно из социальной психологии, именно в
такойобщности возрастает роль лидера (или лидеров), который не

33