"Г.С.Абрамова. Возрастная психология " - читать интересную книгу автора

61

Я могла бы продолжить эти описания, но не буду утомлятьчитателя весьма
личными наблюдениями и размышлениями.Думаю, что важно увидеть в этих
"плюсах" и "минусах" прояв-ление изменений в процессах интегрирования Я как
появлениенового содержания идей о возможностях воздействовать насамого себя
и других людей, обновленного содержания идей обобщности себя с другими
людьми, о целостности себя самого.

Необходимость переосмысливать свое место в изменив-шихся социальных
условиях привела к появлению огромногочисла психологических проблем,
требующих использования,именно конкретного использования, идей о смысле
жизни, оее ценности, о происхождении собственного Я. Это привело кбурному
росту спроса на психологическое знание, все науки,способные дать его в
более-менее конкретной форме, сталивостребованы. Массовым стал интерес к
собственному Я и Яблизких, но это был и есть интерес к конкретному,
манипуля-тивно-управленческому знанию о других и о самом себе.

Когда я попыталась обобщить возможные типы интегриро-вания Я, которые
можно получить из простой логической ком-бинации вариантов формулировки
основных интеграционныхидей (о которых говорилось выше), я поняла, что число
их пре-вышает сотню типов и оставляет большие возможности длядальнейших,
логических же, комбинаций. Это дало мне надеж-ду в своей дальнейшей работе
попробовать найти еще одинключ к анализу и описанию индивидуальности
человека. Покаже я даю читателю возможность попробовать это сделатьсамому,
пользуясь такими, логически возможными, на мойвзгляд, формулировками
основных идей, интегрирующих Я:

#

1. 0 происхождении человека

#

- от Творца, от обезьяны и др.

2. Цель и смысл жизни челове-ка и Я

#

- Я, чтобы стать Я;смысл жизни человекав самой жизни и т.п.

3. 0 возможности воздействияна другого и Я

#

-Я=Др.Я^ДрЯ - без меры воздействияДр - мера воздействия(психич. и
физич.)