"Гусейн Аббасзаде. Трудный рейс Алибалы" - читать интересную книгу автора

брать. Такой у моллы характер, а двух характеров у человека быть не может.
Простота и искренность Мовсум-муаллима нравились Алибале все больше, и
он, осмелев, решил вдруг высказать свои взгляды на религию.
- Не хочу врать, Мовсум-муаллим, но лично я не верю ни моллам, ни их
словам, а назвать себя неверующим не могу. А вот есть же все-таки какая-то
сила, которая управляет наступлением утра и вечера, зимой посылает на землю
снег, а летом - теплый дождь, управляет сменой времен года... Есть бог или
нет, а ведь все с чего-то началось на свете... Что это такое, бог или
природа, не знаю, но перед этой таинственной силой человек склоняет
голову...
- Тут вам не хватает знаний, - сказал Мовсум-муаллим, которому
понравилась рассудительность Алибалы. - В бога верят чаще по незнанию. Вера
в бога - дело личное, зависит от убеждений. Вера, как и безбожие, идет как
бы изнутри. В нашей стране людям предоставлена свобода вероисповедания, на
убеждения верующего никто не посягает. Нельзя заставить человека верить или
не верить. Но развитие науки оставляет для веры в бога' все меньше места...
Нельзя верить в то, чего человек не может объяснить разумом.
- А вот арабы силой меча заставили наших предков принять мусульманство.
- Это было тысячу двести лет тому назад. Чтобы укрепить свою власть над
народами, арабы заставляли их принимать исламскую веру. Тех, кто ее
принимал, они не трогали, а тех, кто отказывался, убивали. Огнем и мечом
насаждалась религия. Недаром азербайджанцев называют "гылындж мусульманлар",
то есть мусульмане из-под меча...
Алибала, опасаясь потерять нить размышлений, прервал собеседника:
- Не знаю, что хорошего принес людям ислам. Но кто же не видит, что
самые отсталые государства в мире - мусульманские... Если появится какой-то
имам, то тянет народ назад. А той порой богатства страны грабят и разоряют
империалисты. А мусульманское духовенство словно воды в рот набрало. Молчит,
и все! А вот христианские священнослужители хоть что-то, а делают. Вот в
Сальвадоре архиепископ, вы, наверное, слышали, в прошлые годы о нем много
писали в газетах, я не помню его имени...
- Вы говорите об Оскаре Ромеро?
- Да, вот когда этот Ромеро увидел, что продажные реакционеры-военные,
захватившие власть, терзают народ, так что кровь течет рекой, он стал
протестовать, призывать к прекращению войны. Видит - бесполезно, написал
письмо американскому президенту, просил его отозвать американских военных
советников, прекратить помощь реакционному режиму. Он видел, сколько
христиан гибнет изо дня в день. Так пусть президент во имя бога, во имя
справедливости не вмешивается во внутренние дела Сальвадора. Он знал, на что
идет. Президент не ответил на его письмо, а через некоторое время агент
этого самого ЦРУ... или как его там... прямо во время церковной службы убил
архиепископа. В какой мусульманской стране вы найдете священнослужителя,
готового пойти на смерть ради людей, ради народа? Разве не так?
Поезд стремительно пронесся мимо маленькой станции, пронзительно
просвистев. Мовсум-муаллим поднялся, услышав этот свист; яркий свет на
секунду ворвался в вагон; прочесть название станции, узнать, где они
проезжают, за время этой вспышки света он не мог. И резкий гудок, и свет, и
промелькнувшая мимо станция послужили причиной того, что разговор принял
несколько иное направление.
- Да, мы живем в трудное время. Люди, независимо от веры своей, от