"Аарон, Сентхил Кумар и др. Внетелесный опыт (перевод в сильном сокращении и искажении)" - читать интересную книгу автора

темноте появляются образы, чувство лежащего тела также изменяется.
Расслабление углубляется, и тут пора подумать: "время выходить". Тем-
нота не остаётся более плоской ─ она приобретает трёхмерность.

2.2. Медитация на чакрах

Согласно индийской философии, у человека имеется 7 основных чакр
или психических центров тела. Каждая из них ─ мост, связь или энерге-
тический трансформатор, преобразующий чистую (высшую) энергию в раз-
личные формы, и соединяющий 4 тела (буддхическое, ментальное, астраль-
ное и физическое) вместе. (Физическое здесь включает собственно физи-
ческое и эфирное, а ментальное ─ собственно ментальное и каузальное. ─
прим. пер.) Чакры расположены вдоль нади ─ сети психических каналов ─
и следуют автономной нервной системе вдоль спинного мозга.
Первая чакра, расположенная в основании позвоночника, это корен-
ная чакра, Муладхара. Вторая, известная как сакральный центр, Свадист-
хана, расположена выше и сзади половых органов. Третья ─ это солнечное
сплетение, Манипура, находится около пупка и соответствует эмоциям и
психическому зрению (ясновидению). Сердечная чакра, Анахата, находится
над сердцем и соответствует психическому прикосновению. Пятая ─ горло-
вая, Вишуддха чакра, расположена в основании горла, где щитовидная же-
леза, и соответствует яснослышанию.
Оставшиеся 2 чакры очень важны. Они относятся в основном к возвы-
шенным состояниям сознания. Передняя чакра, Аджна (3-й глаз) располо-
жена между бровями (чуть выше). Аджна ─ центр психических сил и может
производить множество психических эффектов. Медитация на Аджне призва-
на исцелить нервозность. Наконец, коронная чакра, Сахасрара, находяща-
яся на верхушке головы (шишковидная железа) называется ещё тысячеле-
пестковым лотосом и соответствует выходу астрального тела и просветле-
нию.
Имеется особый тип концентративной медитации, называемый чак-
ра-медитацией. В основном это кундалини-йога ─ практика, заставляющая
психическую энергию кундалини течь вверх по сушумне, наполняя своей
энергией различные чакры на своём пути. Эта практика, признанная неко-
торыми опасной, вызывает физиологические ощущения и и психологические
эффекты, если будет продолжаться достаточно долго. Её не следует пы-
таться применять эпилептикам и персонам с нестабильным умственным или
психическим состоянием, или сердечникам. Определённые лекарства, типа
тех, что применяются против эпилепсии, могут замедлить прогресс. Нес-
мотря, что эта техника очень проста, она иногда может произвести зна-
чительные результаты. Результаты могут сначала появиться через нес-
колько часов после практики во время сна. По мере того, как каждая
чакра насыщается энергией при помощи этой практики, должны добавляться
оккультные силы (сиддхи), пока не достигается последняя, коронная чак-
ра. С этим достигается полное просветление. Иногда кундалини пробужда-
ется сама по себе.
Чтобы практиковать эту чакра-медитацию, вы просто должны концент-
рироваться на чакрах, начиная с нижней, двигаясь постепенно вверх, по
мере того, как вы представляете, как психическая энергия поднимается
по сушумне и оживляет каждую высшую чакру. Как мы указывали, чакры