"Александр Бушков. Призрак Золотой орды" - читать интересную книгу автора

братьев "православными византийского обряда"...
Однако все было несколько иначе. Во-первых, по логике азбуку следовало
бы именовать не кириллицей, а константиницей - потому что брат Мефодия
именовался как раз Константином, а имя Кирилл принял незадолго до смерти,
уйдя в монастырь. К тому времени новая славянская азбука давно была им
совокупно с братом составлена...
Во-вторых, вся жизнь и деятельность братьев свидетельствуют о том, что
они в первую очередь были посланцами Рима. Судите сами.
Сначала Константин и Мефодий и в самом деле жили в Константинополе и
были пока что не священниками, а учеными книжниками-мирянами. В 862 г. князь
Ростислав, правивший Великой Моравией, прибыл к византийскому императору
Михаилу и поведал ему, что Моравия отреклась от язычества, стала соблюдать
христианский закон, но не имеет учителей, которые проповедовали бы
христианскую веру на славянском языке.
Тогда-то император и поручил ученым братьям ответственную миссию.
Составив новую азбуку, Константин с Мефодием прибыли в Моравию и более трех
с половиной лет проповедовали там христианство, распространяя Священное
Писание, начертанное той самой кириллицей (константиницей).
После чего намеревались вернуться в Константинополь... но, встретив в
Венеции папского гонца, приглашавшего их в Рим, последовали за ним. Именно в
Риме папа Адриан II рукоположил братьев в сан священников! Сохранилось
письмо папы моравским князьям Ростиславу, Святополку и Коцелу, где, в
частности, говорится: "Мы же, втройне испытав радость, положили послать сына
нашего Мефодия, рукоположив его и с учениками, в Ваши земли, дабы учили они
Вас, как Вы просили, переложив Писание на Ваш язык, и совершали бы полные
обряды церковные, и святую литургию, сиречь службу Божью, и крещение,
начатое Божьей милостью философом Константином".
О вражде меж западной и восточной церковью пока что нет и речи - в том
же послании Адриан именует византийского императора "благочестивым". Есть
еще одно многозначительное упоминание: Константин и Мефодий, отправляясь в
Моравию, заранее знали, что эти земли относятся к "апостольскому", то есть
римскому канону. А потому ни в малейшей степени не отклонялись от римских
канонов. И найденные ими мощи святого Климента отвезли не в Константинополь,
а в Рим.
Остается лишь добавить, что впоследствии папа сделал Константина
епископом, а также специально восстановил для Мефодия Сремскую митрополию.
Итак, в конце IX века в славянских землях с благословения римского папы
трудами Константина и Мефодия распространялось христианство апостольского,
т. е. римского, канона. Распространялось среди ближайших соседей Руси -
родственных ей славян. Может быть, именно отсюда и берет начало и появление
в Киеве христианских церквей, и крещение Ольги? А Константинополь здесь и
вовсе ни при чем? Лишь впоследствии, когда между Римом и Константинополем
отношения испортились напрочь и дело дошло до взаимного анафемствования,
летописцы вроде Нестора (жившего, скорее всего, в XV или XVI веках)
постарались на совесть, чтобы вымарать все "крамольные" упоминания о
крещении, первоначально принятом от посланников Рима...
Есть еще одно косвенное доказательство. Наличие в нашем Священном
Писании Третьей Книги Ездры, которая присутствует лишь в Вульгате (Библии на
латыни) - но не в греческом и еврейском вариантах Писания. Это доказывает:
первые переводы Библии на старославянский язык были сделаны именно с