"Н.Л.Бутми. Кабалла, ереси и тайные общества " - читать интересную книгу автора

Бога. Большинство гностических ересей, кроме трех вышеупомянутых, возникли
во II по Р. X., причем некоторые из них существовали, насколько известно, до
V и даже до VI веков.
Валентин. Из основателей гностических сект, во II веке по Р. X.
особенно известен Валентин, иудей из Александрии, учение которого отличается
наибольшею полнотою богатством фантазии.
Мы остановимся несколько подробнее на учении Валентина, ибо оно имело
громадное число последователей, из которых многие в свою очередь явились
основателями гностических сект, отличавшихся от Валентиновой ереси лишь
незначительными подробностям.
Кроме того, лжеучение Валентина почти целиком перенято тайным обществом
Мартинистов, основанным в XVIII веке также иудеем Мартинецом Пасхалис.
Иудей Валентин, лицемерно принявший христианство, около 140 года пришел
в Рим, чтобы там распространять свое еретическое учение. Он был три раза
отлучен от Церкви, после чего удалился на о. Кипр, и там основал
окончательно свою секту, известную под именем секты Валентиниан. Валентин
умер около 160 года. Но лжеучение его, существовавшее до VI века, получило
широкое распространение и еще во II веке проникло в Галлию (нынешнею
Францию), где встретило сильного противника и обличителя в лице св. Иринея,
епископа Лионского.
Учение Валентиниан о Высшем Существе и истечениях божественных сил св.
Ириней излагает следующим образом: "Они говорят, что в невидимых и
неименуемых высотах сперва существовал какой-то совершенный Эон (всегда
сущий), которого называют Первоначалом, Первоотцем и Глубиною. Он -
необъятный и невидимый, вечный и безначальный, существовал бесчисленные века
времен в величайшей тишине и спокойствии. Ему соприсуща была "Мысль",
которую называют также Благодатью и Молчанием. Эта Глубина некогда вздумала
произвести из себя начало всех вещей и это произведение, которое она
вздумала породить, как семя в утробу Матери, положила в сосуществовавшей ей
Молчании. Последнее, приняв это семя и зачав, родило Ум, который подобен и
равен своему родителю и один только вмещает в себе величие Отца. Этот Ум они
называют Единородным, также Отцем и Началом всего (вспомним "религию Разума"
во время великой французской революции.). Вместе с ним родилась Истина. Вот
первая и родоначальная Пифагорейская четверица, которую они называют корнем
всего: именно Глубина и Молчание, потом Ум и Истина. Когда же Единородный
(Ум) почувствовал, для чего он произведен, то и сам произвел Слово и Жизнь,
Отца всех имеющих произойти после него, начало и образование всей Полноты
(Плиромы). Из Слова и Жизни через сочетание произошли Человек и Церковь. И
это есть родоначальная осмерица, корень и начало всех вещей, которыми
названа у них четырьмя именами, именно: Глубина, Ум, Слово и Человек. Ибо
каждое из них есть вместе мужчина и женщина; таким образом, сперва Первоотец
совокупился со своею Мыслью, а Единородный, т. е. Ум, с Истиною; Слово с
Жизнью и Человек с Церковью"*.
______________
* Св. Ириней, с. 21-22.

Св. Ириней, по поводу этого учения гностиков о рождении эонов,
остроумно замечает, что они так определенно рассказывают, какой эон от кого
и когда родился, "как будто сами повивали при родах".
Эти эоны пожелали и сами прославить Отца и произвели еще новые силы,