"Н.Л.Бутми. Кабалла, ереси и тайные общества " - читать интересную книгу автора

______________
* Rudolf Fald. "Babel, Bibel und Jao". Berlin. S. W. 12. Hugo Steinitz
Verlag. 1903.

Иудеи утверждают также, будто Каббала есть не что иное, как объяснение
св. Писания, которое без Каббалы было бы совершенно непонятно, так как
состоит, главным образом, из аллегорий (иносказаний).
Притом Иегова, будто бы, строго запретил излагать Каббалу письменно, из
опасения, чтобы это высшее знание не попало в руки недостойных, а приказал
передавать его из уст в уста лишь немногим избранным. Однако, незадолго до
разрушения второго Иерусалимского Храма Титом в 70 году по Р. X., Иегова,
видя, что высшее знание начинает мало-помалу забываться иудеями, приказал
будто бы раввину Симеону Иоахиду изложить Каббалу письменно, что этот
последний и исполнил, написав знаменитую книгу "Зогар" (основную часть
Каббалы), которая впоследствии была значительно дополнена и развита другими
мудрецами иудейскими (книжниками, фарисеями и другими каббалистами) также по
повелению Божьему*.
______________
* А. С. Шмаков. "Международное тайное правительство", глава о Каббале.

Вот та хитросплетенная сказка, посредством, которой тайное иудейское
правительство держит в руках темные массы иудейского народа.
Что же касается тех высокообразованных христиан, которые с XV века
начинают увлекаться Каббалою (Пико да Мерандолла, Рейхлин и вообще
гуманисты, а позднее, Роберт Флудт, Лейбниц и другие), то это увлечение
объясняется тем, что Каббала в их глазах являлась духовною сокровищницею
древнейших цивилизаций мира.
Мы лично не беремся решать, в какой степени такой взгляд ошибочен.
Однако, основываясь на тех писателях, которые изучали Каббалу*, мы полагаем,
что не ошибемся, если скажем, что иудейская Каббала есть собрание обрывков
научных знаний, астрономических вычислений философско-религиозных идей,
суеверий, магических, т. е. колдовских или чародейных бредней, действительно
заимствованных иудеями из тайных учений языческой древности, но чаще
искажаемых, частью забытых ими, а затем подделанных примененных к их религии
их истории и их своекорыстным целям.
______________
* Адольф Франк, А.С. Шмаков, Гужено де Муссо и другие.

Магическая Каббала. В Каббале особенно ярко проявлена мания величия,
столь свойственная избранному племени и доходящая здесь до безумия. Так,
например, в Каббале говорится, что Бог создал мир по мистическому плану
еврейской азбуки, и что гармония созданий походит на гармонию еврейских
букв, которыми пользовался Иегова, чтобы свыше начертать книгу жизни*.
______________
* А. С. Шмаков. "Международное тайное правительство", с.139

Такой дикой чепухи иудеи, очевидно, не могли заимствовать от языческих
мудрецов. Эта ерунда основана, вероятно, на том, что в первоначальных
азбуках слова и буквы представляли изображения предметов видимого мира.
Иудеи же из этого вывели, что не азбука создана в виде изображений видимого