"А.В.Быков, О.В.Кузьмина. Эпоха Куликовской битвы " - читать интересную книгу автора

руками митрополита Киевского и всея Руси. Алексий, видимо, получил в
Цареграде соответствующие инструкции. Однако в то время этим планам не
суждено было осуществиться.
В 1355 году в Византии произошла очередная смена власти. Захвативший
престол император Иоанн V и новый патриарх Каллист по настоянию великого
князя Литовского Ольгерда учредили литовскую митрополию с центром в
Новогрудке. Каллист поставил в митрополиты Малой Руси кандидата Литвы Романа
(тот правил до 1362 года, потом литовской митрополии не было).
В этом же, 1355 году, по настоянию литовского митрополита новый
патриарх вызвал Алексия в Константинополь для вынужденного раздела русской
митрополии. В результате долгих споров и взаимных обвинений Алексий сохранил
титул митрополита "Киевского и всея Руси", а Роман стал митрополитом Малой
Руси, без Киева. Роман отказался подчиниться решению патриарха и
провозгласил себя митрополитом Киевским.
Митрополит Алексий возвращался из Константинополя через Золотую Орду.
Ханский престол в это время занял Бердибек. Новый хан выдал Алексию ярлык.
Дело в том, что русские митрополиты должны были после своего поставления в
Цареграде отправляться в Сарай, чтобы получить от хана себе и своим
епископиям ярлыки, в которых ханом подтверждались их права и преимущества.
Таким образом, получив "охранную грамоту" ордынского царя, в 1358 году
Алексий прибыл в Киев, чтобы подтвердить свое право на митрополию. Однако
Ольгерд "изымал митрополита обманом, заключил под стражу, ограбил и держал в
плену около двух лет". Алексию удалось бежать, и он вернулся в Москву, где к
этому времени князь Иван Красный умер, и на престоле оказался его
девятилетний сын Дмитрий Иванович.


МОСКВА БОЯРСКАЯ

За малолетнего князя, естественно, правили его бояре и ближайшее
окружение.
Годы правления Дмитрия Ивановича можно с полной уверенностью назвать
золотым веком московского боярства. Началось это правление с фактического
регентства видного представителя этого слоя, митрополита Алексия.
Бояре на Руси были правящим классом и обладали всей полнотой власти. Ив
Новгородской вечевой республике, и в Московском, Рязанском, Тверском
княжествах боярами называли людей, занимающих высшие административные
должности. Единственное различие - новгородских бояр на должности выбирало
вече или назначал посадник, а в княжеской Руси должности давали сами князья.
Как французский король Людовик XIV в свое время сказал "государство -
это я", так в XIV веке на Руси бояре могли бы сказать: "государство - это
мы". Они были наместниками князей в городах, судьями, тысяцкими, воеводами,
княжьими конюшими и чашниками своего рода "завхозами" в княжеском
хозяйстве). Вершить суд и принимать важные решения князь мог лишь
посоветовавшись с "боярской думой" - собранием самых влиятельных лиц своего
княжества. Конечно, боярская дума - орган совещательный. Но как государь не
может долго править, находясь в разладе с собственным государством, так и
князь не мог безнаказанно игнорировать мнение своих бояр. Именно поэтому
любой князь, принимая важное решение, вынужден был советоваться с боярской
думой. ВXIV-XVвеках это было не данью традиции, а насущной необходимостью.