"Орсон Скотт Кард. Подмастерье Элвин (Цикл "Сказание о Мастере Элвине", книга третья)" - читать интересную книгу автора

отрывкам из "Сказаний о Мастере Элвине" появиться на страницах "Журнала
научной фантастики Айзека Азимова". Благодаря этому я обрел читателя
задолго до того, как были изданы книги.
Бет Мичем, издательство "Тор", относится к, увы, исчезающей породе
редакторов, чье прикосновение превращает книгу в золото. Ее советы всегда
мудры и тактичны, а самое главное (очень редкая черта редакторов) - Бет
всегда отвечает на мои телефонные звонки. За одно это ее следует возвести
в ранг святых.
Спасибо моему классу чистописания, Гринсборо, зима-весна 1988 года, за
предложения, которые привели к тому, что в данную книгу были внесены
крайне важные изменения. И спасибо моей сестре Дженис, нежному другу и
редактору по совместительству, которая прилежно держала в памяти
мельчайшие детали повествования.
Но самую огромную благодарность я выражаю Кристин Э.Кард, которая
выслушивает бред, который я несу, готовясь к написанию той или иной книги,
и вычитывает "слепые" распечатки первых набросков. Она - мое второе "я" и
присутствует на каждой странице моих сочинений.



1. НАДСМОТРЩИК

Позвольте мне начать историю ученичества Элвина с того самого момента,
когда все пошло наперекосяк. События те начались далеко на юге, и
ответственен за них человек, с которым Элвин никогда в жизни не встречался
и никогда не встретится. Однако именно этот человек повернул ход всей
истории в сторону. Именно эта дорога привела Элвина к тому, что закон
называет "убийством". А случилось оное в день, когда срок ученичества
нашего героя подошел к концу и Элвин получил полное право называться
мужчиной.
То местечко находилось в Аппалачах, а год стоял 1811-й, как раз
накануне подписания Аппалачами Договора о беглых рабах и присоединения гор
к Соединенным Штатам. В те времена на границах Аппалачей и Королевских
Колоний белый человек считал своей святой обязанностью иметь в подчинении
хотя бы несколько чернокожих рабов, которые трудились бы на него круглый
день.
Рабство для белых людей, живущих в тех краях, являлось своего рода
алхимией. Каждую капельку пота чернокожих рабовладельцы умудрялись
превратить в золотую монетку; каждый отчаянный стон, слетевший с губ
рабыни, отзывался чистым, милым сердцу звоном серебреника, падающего на
стол торговца-менялы. В тех местах продавали и покупали души. Однако
никто, ни один тамошний житель, не понимал, что когда-нибудь последует
расплата, расплата за то, что ты владел другими людьми.
Слушайте внимательно, и я поведаю вам, каким казался мир изнутри сердца
Кэвила Плантера. Но прежде проверьте, спят ли дети, ибо эта часть моей
истории не предназначена для ушек маленьких ребятишек, ведь в ней пойдет
речь о голоде и страстях, которых они еще не понимают, а я вовсе не хочу,
чтобы мой рассказ натолкнул их на дурные мысли.

Кэвил Плантер был благочестивым человеком - он исправно посещал церковь