"Алексей Чадаев. О чем говорится в сказках?" - читать интересную книгу автора

шифрования через "костер" и "маленькую девочку".
Плюс - интрига в квадрате Снегурочка - Лель - Купава - Мизгирь. А на
самом деле - в треугольнике Мороз-Весна-Ярило.
Иначе говоря, все действующие лица деревни берендеев - это пешки в
руках Стихий. Демиургов, выясняющих отношения между собой посредством излома
людских судеб. Но и не только людских - также и судеб собственных детей.
В сказке таковых - двое.
кто второй? а вот смотрите. Когда Лель ходил и клеился ко всем девкам
подряд (и, в частности, к Снегурочке), та его послала, но внутренне сильно
напряглась. Он обвинил ее в том, что она холодная, бесчувственная и лишенная
жизни ледышка - и она, обиженная, пошла к матери просить этих самых чувств.
Но, вернувшись от мамы "с чувствами", направила их отнюдь не на Леля, а на
Мизгиря - обломав, в частности, подругу Купаву.
Почему не на Леля? Очень просто: она и не могла испытывать к нему
никаких чувств. Он, ее главный враг - тот, который сломал ее внутреннюю
защиту от всеуничтожающего "ярильного жара" - и вместе с тем ее брат.
Сводный. Он - сын Весны от Ярилы. Их духовная борьба - борьба губительной
"зимней стужи" бесстрастия, олицетворяемого Снегурочкой, и всеуничтожающего,
яростного огня жизни, "посланником" которого выступает Лель. Они оба -
особенные, отмеченные, дети богов; именно поэтому Купава не имеет никаких
шансов конкурировать со Снегурочкой за Мизгиря, а сама Снегурочка в
состоянии устоять перед любым сколь угодно настойчивым "ухажером", но пасует
перед Лелем (который, собственно, не то чтобы уж сильно ее и домогался).
Туча со громом сговаривалась:
Ты, гром, греми, а я дождь разолью,
Вспрыснем-ко землю весенним дождем!
То-то цветочки возрадуются.
Выдут девицы за ягодками,
Парни за ними увяжутся.
Лель, мой Лель! Лели-лели, Лель!
Мизгирь и Купава - "обычные", нормальные люди; не случись в их жизни
такого тарарама, они были бы наверняка отличной парой. Но битва богов
разбросала их так, что судьба каждого теперь навечно сломана: Снегурочка
погибла, а Купава, даже неизбежно брошенная после всего Лелем (ну не может
он ее не бросить, просто по свойствам натуры), никогда не вернется к
Мизгирю.
Что же до самих богов, то их битва осталась за кадром - мы толком не
видели шахматистов, видели только их фигуры. Хотя понятно, что Весна
когда-то была с Ярилом, и потом ушла от него к Морозу (с позиций которого, в
целом, и написан текст). И в свете этого ненависть Ярилы к Снегурочке - это
его ненависть к их союзу и его плоду; причем характерно, что оба знают с
самого начала об этой ненависти и предупреждают о ней дочь. Непонятно даже,
что являлось более желаемой целью для Ярилы - вернуть себе Весну или
отомстить ей. Похоже, что второе - ибо Ярило описывается как жестокий, не
знающий пощады испепеляющий бог. Соответственно, задача родителей была
защитить чадо; и именно этого им сделать не удалось.
В довершение - о некоторой странности, которая сопровождает образ
Снегурочки уже в наши дни - я говорю о советских новогодних божествах.
Известно, что Дед Мороз появился далеко не сразу после того, как Сталин
восстановил новогодний праздник. Он возник как "наш ответ Санта Клаусу" из