"Джек Чалкер. Демоны на Радужном Мосту ("Кинтарский Марафон" #1)" - читать интересную книгу автора

Люди были очень небольшой частью Миколианской Империи, единственной из
Трех Империй, которая официально именовала себя таковой и управлялась в
классическом стиле, хотя и без императора во главе. По закону о Справедливом
Перераспределении, регулировавшему присоединение новых рас к Империи, расы,
попавшие во власть Миколя, перераспределялись по различным ульям по всей
империи, так чтобы ни в одном улье не получилось преобладания какой-либо
расы, и все расовые подгруппы, или ячейки, теоретически имели равные шансы
добиться превосходства. Ячейки обладали достаточной автономией, по крайней
мере на местном уровне, чтобы ни одна раса заведомо не оказалась на дне.
Основой и сердцем миколианского общества были Квиимиш, или Святые
Книги, чья дистиллированная суть была почти с самого рождения накрепко вбита
в каждого гражданина, от самого низшего до самого высшего.
"Целью всех высших форм жизни является достижение свободы... Свобода -
это власть... Боги дают власть тем, кто может овладеть ей и удержать ее...
Все дары цивилизации проистекают из борьбы за господство; общество, живущее
в мире, останавливается в развитии и теряет право на власть... Вечная участь
души определяется тем положением в иерархии, которого она достигает при
жизни..."
Другие цивилизации называли миколианскую цивилизацией насилия,
деградации и жестокости; межрасовым сборищем бандитов, пользующихся
основанной на социальной эволюции религией, чтобы оправдать свое уродство и
произвол. Миколианцы же предпочитали считать собственную цивилизацию
динамичной, в которой сливки всегда поднимаются на поверхность, и где
хитрость и удача способствуют прогрессу. Ведь разве во всех мирах величайшие
идеи не брали начало из самых кровавых революций? Разве величайшие
технологии не были обязаны своим появлением по большей части войнам?
И это, несмотря на произвол, была гражданская война без горечи;
цивилизация в развитии, под наблюдением и контролем главенствующей расы,
Миколей, которые даже отчасти сдерживали ее. Будучи паразитами, они могли
появляться среди низших форм, никем не замеченные, наблюдать, учиться и
наслаждаться, - даже принимать участие в их жизни, если у них было такое
желание, вмешиваясь лишь тогда, когда не оставалось ничего другого. Это
заставляло ульи быть честными, заставляло всех постоянно быть настороже,
поскольку, хотя у Миколей не было Талантов как таковых, они могли петь любую
мысленную песню, которую телепат хотел слышать, а эмпат чувствовать, все это
время используя великий дар своих предков оставаться незамеченными, что
заставляло даже могущественных Лордов Кваамила беспокойно спать по ночам.

Место главного празднества показалось бы любому, кто знал человеческую
историю, совершенно нелепым - это была странная смесь высоких технологий и
средневекового примитивизма; здесь был огромный сверкающий замок, освещенный
радугой сказочных огней, и огромный грязный луг перед ним, где в свете
многочисленных факелов копошились варварского вида существа всевозможных
рас. Облаченные в лохмотья или необработанные шкуры, они казались вышедшими
из другого времени, далекого и мифического.
Женщина, босиком шлепавшая по грязному месиву мимо рабочих-дролов из
двух или более десятков рас, размечавших площадки и устанавливавших шатры,
столы и прочее, вряд ли сильно отличалась от своих примитивных предков,
живших миллион или больше лет назад. Она могла бы быть красивой, даже
привлекательной, будь у нее более спокойное прошлое. Но на ее теле виднелись