"Эмиль Чоран. Признания и проклятия " - читать интересную книгу автора

здравомыслие!

Когда я наблюдаю за своим погружением в сон, у меня создается
впечатление, будто я опускаюсь в бездну, ниспосланную провидением, вечно
буду падать в нее и никогда не смогу оттуда выбраться. Впрочем, у меня не
возникает и тени желания выбираться оттуда. Переживая эти мгновения, я желаю
лишь прочувствовать их как можно отчетливее, ничего не упустить и
насладиться каждым из них вплоть до последнего, прежде чем исчезнет сознание
и наступит блаженство.

Последний значительный поэт Рима Ювенал и последний крупный писатель
Греции Лукиан работали в ироничной манере. Обе литературы завершились
иронией. Вот так, наверно, все и закончится - и в литературе, и вне ее.

Это возвращение в неорганическое состояние никоим образом не должно нас
огорчать. Тем не менее столь плачевное, если не сказать смехотворное,
явление превращает нас в трусов. Пора переосмыслить смерть, выдумать менее
посредственный конец.

Здесь я чувствую себя потерянным, как, вероятно, чувствовал бы себя
потерянным где угодно.

Не может быть чистых чувств между теми, кто идет схожими путями.
Достаточно вспомнить, какие взгляды бросают друг на друга дамы,
встретившиеся на одном тротуаре.

Скучая, мы постигаем несравненно больше, чем работая, поскольку
усилие - смертельный враг размышления.

Казалось бы, перейти от презрения к отрешенности легко. Однако это не
столько переход, сколько некий подвиг, свершение. Презрение - это первая
ступень к победе над миром; отрешенность - последняя и наивысшая.
Расстояние, которое их разделяет, совпадает с тем путем, который ведет от
свободы к освобождению.

Я не встречал ни одного помешанного, который бы не интересовался Богом.
Следует ли из этого заключить, что существует некая связь между поиском
абсолюта и расстройством ума?

Любой червяк, возомнивший себя первым среди равных, тут же обрел бы
статус человека.

Если бы в памяти моей стерлось все, за исключением следов, оставшихся
от того неповторимого, что мне довелось познать, то откуда же еще они могли
бы взяться, как не из жажды обрести небытие?

Сколько упущено возможностей пойти на компромисс с Богом!

Безудержная радость, если она длится, больше похожа на безумие, чем
хроническое уныние, которому размышление или даже простое наблюдение находят