"Наталия Червинская. Запоздалые путешествия " - читать интересную книгу автора

беременность, да и то внематочная, от любовника - ортодоксального еврея и
закончилась выкидышем после ночи страстной любви с египтянином,
кинорежиссером очень маленького роста, но с огромным, огромным членом, а ей
гинеколог строго запретил на время беременности допускать проникновение
огромных членов куда не надо, но она совершенно забыла, просто вылетело из
головы в тот момент, потому что ортодоксальный еврей ее не удовлетворял;
а после выкидыша у нее была депрессия, она остригла свои длинные волосы и
стала есть.
Есть она с тех пор не переставала, а лет прошло уже много. Так что
результаты внушительные. Она мало похожа на свои фотографии.
Тут она начинает меня расспрашивать о моем житье и бытье, то есть о
моих сожительствах и бытовом разложении. То ли допрос этот входит в
оплаченную программу вместе с ночевкой и завтраком, то ли мой акцент ее
заинтриговал.
Такое огромное, ужасающее божество сексуальной революции шестидесятых
годов двадцатого века призвало меня на Страшный суд.
А что ты делала во время революции?

А мы что? Мы ничего.
Ну, мы умели слушать. С нами романы заводили, чтоб поговорить.
Нам полагалось побольше молчать, склонять голову направо-налево,
кивать, понимающе улыбаться. Я поэтому считалась хорошей собеседницей. Я
знала, что женщина обязана слушать и помогать мужчине сформулировать свои
идеи, а не лезть с мыслями, выработаными в ее скудном умственном хозяйстве.
Это из Толстого. Про эти мысли, выработанные в женском скудном умственном
хозяйстве, я прочла в ранней юности у Льва Толстого. Очень было обидно,
потому что мыслей у меня тогда было полно, намного больше, чем теперь, и
очень хотелось их высказать. Но не поверить было нельзя - великий писатель.
Поэтому я молчала для женственности. Да и было о чем подумать про себя
в лирические моменты. Были у нас проблемы, не снившиеся и маркизу де Саду:
возможность аборта, например, или, по крайней мере - как в сортир
коммунальный в чужой квартире пробежать, чтоб соседи не увидели, не донесли
в милицию... А тут тебе Бердяев, и Флоренский, и "Философия Общего Дела"...

Она говорит: но у вас есть ребенок. Значит, у вас была большая, большая
любовь? Страсть?
Какие все-таки наивные женщины шлюхи. Дети им кажутся какой-то
экзотикой. Детей они считают признаком любви. Но ведь непорочное зачатие -
повседневное явление, если считать порочным всякое удовольствие для женщины.
Хотя, может быть, порочность происходит от удовольствия, получаемого
мужчиной? Этот вариант в религиозных рассуждениях почему-то никогда не
рассматривается.
Большинство детей на белом свете зачинается безо всякой любви. Так
бывало и в старые времена, до сексуальной революции. А теперь сколько детей
рождается если не от духа святого, то на почве достижений науки.
Она, конечно, феминистка. Феминизм всегда упускает из виду, что
проблемы происходят не от взаимоотношений между мужчинами и женщинами, а от
взаимоотношений между мужчинами, женщинами и детьми. Обычная женщина, вроде
меня, в общем и целом проводит за свою жизнь гораздо больше времени с
детьми, чем с мужчинами. Большая, непреодолимая, на всю жизнь любовь,