"Уолтер ван Тилберг Кларк. Уполномоченный отряд (случай у брода) " - читать интересную книгу автора

- Правильно, - сказал Дэвис, - но самый ничтожный из них больше годится
в судьи, чем мы. Он имеет три преимущества: время, знание прецедентов и
согласие большинства на то, чтобы он действовал от их имени.
Я обдумал его слова:
- Насчет времени мне понятно.
Дэвис объяснил: знание прецедентов и согласие большинства уменьшают
личную ответственность и предоставляют человеку возможность опираться на
нечто большее, чем собственное мнение, почему он и становится менее
подвержен стадному чувству. Он разгорячился, как истинно верующий
проповедник, читающий проповедь на излюбленную тему, и под конец стал
уговаривать нас не выступать линчевателями, не пятнать своей совести, не
совершать преступления против общества.
- Преступление против общества, - прошепелявил Уайндер бабьим голосом.
- Вот именно, - горячо сказал Дэвис и внезапно ткнул пальцем в
Уайндера, так что с губ того исчезла кривая недобрая усмешка и на лице
появилось настороженное выражение. Бледное, как у всех мало бывающих на
воздухе людей, не тронутое загаром лицо Дэвиса посуровело от внутреннего
напряжения, молодые глаза сверкали, большой рот твердо сжался, только губы
чуть вздрагивали, будто он вот-вот заплачет. Не выслушать такого человека
было просто нельзя, позже можно решать, как отнестись к его словам. - Да, -
повторил он. - Преступление против общества. Закон - это нечто большее, чем
слова, которыми он изложен в книгах, закон - это нечто большее, чем какое бы
то ни было решение, принятое на его основании, закон - это нечто большее,
чем любой судебник, составленный где-то, когда-то, кем-то, нечто большее,
чем любой его исполнитель: адвокат или судья, шериф или тюремщик. Истинный
закон, кодекс справедливости, самая сущность наших представлений о добре и
зле - это совесть общества. Она формировалась тысячелетиями, и это
величайшее, самое удивительное качество, которое развивалось вместе с
человечеством. Ни один храм, ни одна религия, ничто из знаний человека, его
орудий, его искусства, наук, ничто из того, что окружает его, не может
сравниться по своему значению со справедливостью - со стремлением людей к
справедливости. Истинный закон непреложен, это основа человеческой
нравственности; он, подобно Богу, существует сам по себе и, как Бог, достоин
поклонения. Где, как не в глубинах сознания, можем мы соприкоснуться с
Богом? И что такое отдельная человеческая душа, если не дарованный человеку
крошечный осколочек целого, в котором слиты души всех людей, когда-либо
живших на земле?
Дэвис вдруг замолчал. Мне показалось, он не то чтобы закончил, а вдруг
осознал, что мечет бисер перед свиньями.
- Преступление перед обществом! - все так же шепеляво повторил Уайндер
и встал.
Джил тоже поднялся:
- Все, что вы говорите, может, и правда, только теперь это погоды уже
не делает.
- Точно, - подтвердил Уайндер. - Теперь уже мы настроились.
Джил спросил:
- Почему же вы всего этого тогда на улице не сказали?
- Вот именно, - подхватил Уайндер.
- Я пытался, - сказал Дэвис. - И Осгуд пытался. Только никто не захотел
нас слушать. Сам видел.